[440] Evamme sutaṁ ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati
jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tena kho pana samayena
sātissa nāma bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ
uppannaṁ hoti tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā
tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti. Assosuṁ kho
sambahulā bhikkhū sātissa nāma bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ
pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi
yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti. Atha kho
te bhikkhū yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā
sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavocuṁ saccaṁ kira te
āvuso sāti evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ tathāhaṁ bhagavatā
dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati
anaññanti. Evaṁ byā kho ahaṁ āvuso bhagavatā dhammaṁ desitaṁ
ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti.
Atha kho te bhikkhū sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā
diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjanti samanuggāhanti samanubhāsanti
mā evamāvuso sāti avaca mā bhagavantaṁ abbhācikkhi na hi
sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ na hi bhagavā evaṁ vadeyya anekapariyāyena
Āvuso sāti paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ bhagavatā
aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavoti. Evampi
kho sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tehi bhikkhūhi samanuyuñjiyamāno
samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā
parāmassa 1 abhinivissa voharati evaṁ byā kho ahaṁ āvuso
bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati
saṁsarati anaññanti.

[441] Yato kho te bhikkhū nāsakkhiṁsu sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ
etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ atha te bhikkhū yena bhagavā
tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ
nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṁ etadavocuṁ
sātissa nāma bhante bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ
diṭṭhigataṁ uppannaṁ tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā
tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti [2]- atha kho mayaṁ
bhante yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkamimha upasaṅkamitvā
sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavocumha saccaṁ kira te
āvuso sāti evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ tathāhaṁ bhagavatā
dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati
anaññanti evaṁ vutte bhante sāti bhikkhu kevaṭṭaputto amhe
etadavoca evaṁ byā kho ahaṁ āvuso bhagavatā dhammaṁ desitaṁ
1 Po. Ma. sabbattha parāmasā. 2 Ma. assumha kho mayaṁ bhante sātissa kira nāma
bhikkhuno kevaṭṭaputtassa evarūpaṁ pāpakaṁ ... saṁsarati anaññanti.
Ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti
atha kho mayaṁ bhante sātiṁ bhikkhu kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā
diṭṭhigatā vivecetukāmā samanuyuñjimha samanuggāhimha samanubhāsimha
mā evaṁ āvuso sāti avaca mā bhagavantaṁ abbhācikkhi na
hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ na hi bhagavā evaṁ vadeyya
anekapariyāyena āvuso sāti paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ vuttaṁ
bhagavatā aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavoti evampi
kho bhante sāti bhikkhu kevaṭṭaputto amhehi samanuyuñjiyamāno
samanuggāhiyamāno samanubhāsiyamāno tadeva pāpakaṁ diṭṭhigataṁ thāmasā
parāmassa abhinivissa voharati evaṁ byā kho ahaṁ āvuso
bhagavatā dhammaṁ desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati
saṁsarati anaññanti yato kho mayaṁ bhante nāsakkhimhā sātiṁ
bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etasmā pāpakā diṭṭhigatā vivecetuṁ atha mayaṁ
etamatthaṁ bhagavato ārocemāti.

[442] Atha kho bhagavā aññataraṁ bhikkhuṁ āmantesi ehi
tvaṁ bhikkhu mama vacanena sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ āmantehi satthā
taṁ āvuso sāti āmantetīti. Evaṁ bhanteti kho so bhikkhu
bhagavato paṭissutvā yena sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tenupasaṅkami
upasaṅkamitvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavoca satthā taṁ
āvuso sāti āmantetīti. Evamāvusoti kho sāti bhikkhu kevaṭṭaputto
Tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami upasaṅkamitvā
bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ
kho sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ bhagavā etadavoca saccaṁ kira te
sāti evarūpaṁ pāpakaṁ diṭṭhigataṁ uppannaṁ tathāhaṁ bhagavatā dhammaṁ
desitaṁ ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati
anaññanti. Evaṁ byā kho ahaṁ bhante bhagavatā dhammaṁ desitaṁ
ājānāmi yathā tadevidaṁ viññāṇaṁ sandhāvati saṁsarati anaññanti.
Katamantaṁ sāti viññāṇanti. Yvāyaṁ bhante vado vedeyyo
tatra tatra kalyāṇapāpakānaṁ kammānaṁ vipākaṁ paṭisaṁvedetīti.
Kassa nu kho nāma tvaṁ moghapurisa mayā evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānāsi
nanu mayā moghapurisa anekapariyāyena paṭiccasamuppannaṁ viññāṇaṁ
vuttaṁ aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavoti atha ca
pana tvaṁ moghapurisa attanā duggahitena amhe ceva abbhācikkhasi
attānañca khanasi bahuñca apuññaṁ pasavasi tañhi te moghapurisa
bhavissati dīgharataṁ ahitāya dukkhāyāti.

[443] Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi taṁ kiṁ maññatha
bhikkhave apināyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto usmīkatopi imasmiṁ
dhammavinayeti. Kiñhi siyā bhante no hetaṁ bhanteti. Evaṁ
vutte sāti bhikkhu kevaṭṭaputto tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho
adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāṇo nisīdi. Atha kho bhagavā
Sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ tuṇhībhūtaṁ maṅkubhūtaṁ pattakkhandhaṁ adhomukhaṁ
pajjhāyantaṁ appaṭibhāṇaṁ viditvā sātiṁ bhikkhuṁ kevaṭṭaputtaṁ etadavoca
paññāyissasi kho tvaṁ moghapurisa etena sakena pāpakena diṭṭhigatena
idhāhaṁ bhikkhū paṭipucchissāmīti. Atha kho bhagavā bhikkhū
āmantesi tumhepi me bhikkhave evaṁ dhammaṁ desitaṁ ājānātha
yathāyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto attanā duggahitena amhe ceva
abbhācikkhati attānañca khanati bahuñca apuññaṁ pasavatīti. No
hetaṁ bhante anekapariyāyena hi no bhante paṭiccasamuppannaṁ
viññāṇaṁ vuttaṁ bhagavatā aññatra paccayā natthi viññāṇassa
sambhavoti. Sādhu bhikkhave sādhu kho me tumhe bhikkhave evaṁ dhammaṁ
desitaṁ ājānātha anekapariyāyena hi bhikkhave paṭiccasamuppannaṁ [1]- vuttaṁ
mayā aññatra paccayā natthi viññāṇassa sambhavoti atha
ca panāyaṁ sāti bhikkhu kevaṭṭaputto attanā duggahitena amhe
ceva abbhācikkhati attānañca khanati bahuñca apuññaṁ pasavati
tañhi tassa moghapurisassa bhavissati dīgharattaṁ ahitāya dukkhāya.

[444] Yaññadeva bhikkhave paccayaṁ paṭicca uppajjati viññāṇaṁ
tena teneva [2]- saṅkhyaṁ gacchati cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati
viññāṇaṁ cakkhuviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati sotañca paṭicca
sadde ca uppajjati viññāṇaṁ sotaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati
ghānañca paṭicca gandhe ca uppajjati viññāṇaṁ ghānaviññāṇantveva
1 Ma. viññāṇaṁ. 2 Ma. viññāṇaṁ tveva.
Saṅkhyaṁ gacchati jivhañca paṭicca rase ca uppajjati viññāṇaṁ
jivhāviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca
uppajjati viññāṇaṁ kāyaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati manañca
paṭicca dhamme ca uppajjati viññāṇaṁ manoviññāṇantveva saṅkhyaṁ
gacchati. Seyyathāpi bhikkhave yaññadeva [1]- paṭicca aggi jalati tena
teneva saṅkhyaṁ gacchati kaṭṭhañca paṭicca aggi jalati kaṭṭhaggitveva
saṅkhyaṁ gacchati sakalikañca paṭicca aggi jalati sakalikaggitveva saṅkhyaṁ
gacchati tiṇañca paṭicca aggi jalati tiṇaggitveva saṅkhyaṁ gacchati
gomayañca paṭicca aggi jalati gomayaggitveva saṅkhyaṁ gacchati thusañca
paṭicca aggi jalati thusaggitveva saṅkhyaṁ gacchati saṅkārañca paṭicca
aggi jalati saṅkāraggitveva saṅkhyaṁ gacchati evameva kho bhikkhave
yaññadeva paccayaṁ paṭicca uppajjati viññāṇaṁ tena teneva saṅkhyaṁ
gacchati cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati viññāṇaṁ cakkhuviññāṇantveva
saṅkhyaṁ gacchati sotañca paṭicca sadde ca uppajjati
viññāṇaṁ sotaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati ghānañca paṭicca
gandhe ca uppajjati viññāṇaṁ ghānaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati
jivhañca paṭicca rase ca uppajjati viññāṇaṁ jivhāviññāṇantveva
saṅkhyaṁ gacchati kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca uppajjati viññāṇaṁ
kāyaviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati manañca paṭicca dhamme ca
uppajjati viññāṇaṁ manoviññāṇantveva saṅkhyaṁ gacchati.
1 Ma. paccayaṁ.

[445] Bhūtamidaṁ bhikkhave passathāti. Evaṁ bhante.
Tadāhārasambhavanti bhikkhave passathāti. Evaṁ bhante. Tadāhāranirodhā
yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti bhikkhave passathāti. Evaṁ bhante.
Bhūtamidaṁ nossūti bhikkhave kaṅkhāto uppajjati vicikicchāti. Evaṁ
bhante. Tadāhārasambhavaṁ nossūti bhikkhave kaṅkhāto uppajjati
vicikicchāti. Evaṁ bhante. Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammaṁ
nossūti bhikkhave kaṅkhāto uppajjati vicikicchāti. Evaṁ bhante.
Bhūtamidanti bhikkhave yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā vicikicchā
sā pahīyatīti. Evaṁ bhante. Tadāhārasambhavanti bhikkhave yathābhūtaṁ
sammappaññāya passato yā vicikicchā sā pahīyatīti. Evaṁ
bhante. Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti bhikkhave
yathābhūtaṁ sammappaññāya passato yā vicikicchā sā pahīyatīti.
Evaṁ bhante. Bhūtamidanti bhikkhave itipi vo ettha nibbicikicchāti.
Evaṁ bhante. Tadāhārasambhavanti bhikkhave itipi vo ettha
nibbicikicchāti. Evaṁ bhante. Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ
nirodhadhammanti bhikkhave itipi vo ettha nibbicikicchāti. Evaṁ
bhante. Bhūtamidanti bhikkhave yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhanti.
Evaṁ bhante. Tadāhārasambhavanti bhikkhave yathābhūtaṁ sammappaññāya
sudiṭṭhanti. Evaṁ bhante. Tadāhāranirodhā yaṁ bhūtaṁ taṁ nirodhadhammanti
bhikkhave yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhanti. Evaṁ bhante.
Imañce tumhe bhikkhave diṭṭhiṁ evaṁ parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ
allīyetha keḷāyetha dhaneyyātha 1 mamāyetha api nu tumhe bhikkhave
kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyāti.
No hetaṁ bhante. Imañce tumhe bhikkhave diṭṭhiṁ evaṁ
parisuddhaṁ evaṁ pariyodātaṁ na allīyetha na keḷāyetha na dhaneyyātha
na mamāyetha api nu me tumhe bhikkhave kullūpamaṁ dhammaṁ desitaṁ
ājāneyyātha nittharaṇatthāya no gahaṇatthāyāti. Evaṁ bhante.

[446] Cattārome bhikkhave āhārā bhūtānaṁ vā sattānaṁ
ṭhitiyā sambhavesīnaṁ vā sattānaṁ anuggahāya. Katame cattāro.
Kavaḷiṅkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā phasso dutiyo
manosañcetanā tatiyā viññāṇaṁ catutthaṁ. Ime ca bhikkhave
cattāro āhārā kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā
ime cattāro āhārā taṇhānidānā taṇhāsamudayā taṇhājātikā
taṇhāpabhavā. Taṇhā cāyaṁ bhikkhave kiṁnidānā kiṁsamudayā
kiṁjātikā kiṁpabhavā. Taṇhā vedanānidānā vedanāsamudayā vedanājātikā
vedanāpabhavā. Vedanā cāyaṁ bhikkhave kiṁnidānā kiṁsamudayā
kiṁjātikā kiṁpabhavā. Vedanā phassanidānā phassasamudayā phassajātikā
phassapabhavā. Phasso cāyaṁ bhikkhave kiṁnidāno kiṁsamudayo kiṁjātiko
kiṁpabhavo. Phasso saḷāyatananidāno saḷāyatanasamudayo saḷāyatanajātiko
saḷāyatanapabhavo. Saḷāyatanañcidaṁ bhikkhave kiṁnidānaṁ
1 Ma. dhanāyetha. sabbattha īdisameva.
Kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ. Saḷāyatanaṁ nāmarūpanidānaṁ nāmarūpasamudayaṁ
nāmarūpajātikaṁ nāmarūpapabhavaṁ. Nāmarūpañcidaṁ bhikkhave
kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ. Nāmarūpaṁ viññāṇanidānaṁ
viññāṇasamudayaṁ viññāṇajātikaṁ viññāṇapabhavaṁ. Viññāṇañcidaṁ
bhikkhave kiṁnidānaṁ kiṁsamudayaṁ kiṁjātikaṁ kiṁpabhavaṁ. Viññāṇaṁ saṅkhāranidānaṁ
saṅkhārasamudayaṁ saṅkhārajātikaṁ saṅkhārapabhavaṁ. Saṅkhārā cime
bhikkhave kiṁnidānā kiṁsamudayā kiṁjātikā kiṁpabhavā. Saṅkhārā
avijjānidānā avijjāsamudayā avijjājātikā avijjāpabhavā.
Iti kho bhikkhave avijjāpaccayā saṅkhārā saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ saḷāyatanapaccayā
phasso phassapaccayā vedanā vedanāpaccayā taṇhā
taṇhāpaccayā upādānaṁ upādānapaccayā bhavo bhavapaccayā
jāti jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā
sambhavanti evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.

[447] Jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ
jātipaccayā nu kho bhikkhave jarāmaraṇaṁ no vā kathaṁ vā ettha
hotīti. Jātipaccayā bhante jarāmaraṇaṁ evaṁ no ettha hoti
jātipaccayā jarāmaraṇanti. Bhavapaccayā jātīti iti kho panetaṁ
vuttaṁ bhavapaccayā nu kho bhikkhave jāti no vā kathaṁ vā ettha
hotīti. Bhavapaccayā bhante jāti evaṁ no ettha hoti bhavapaccayā
Jātīti. Upādānapaccayā bhavoti iti kho panetaṁ vuttaṁ upādānapaccayā
nu kho bhikkhave bhavo no vā kathaṁ vā ettha hotīti.
Upādānapaccayā bhante bhavo evaṁ no ettha hoti upādānapacacyā
bhavoti. Taṇhāpaccayā upādānanti iti kho panetaṁ
vuttaṁ taṇhāpaccayā nu kho bhikkhave upādānaṁ no vā kathaṁ
vā ettha hotīti. Taṇhāpaccayā bhante upādānaṁ evaṁ no
ettha hoti taṇhāpaccayā upādānanti. Vedanāpaccayā
taṇhāti iti kho panetaṁ vuttaṁ vedanāpaccayā nu kho bhikkhave
taṇhā no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Vedanāpaccayā bhante
taṇhā evaṁ no ettha hoti vedanāpaccayā taṇhāti.
Phassapaccayā vedanāti iti kho panetaṁ vuttaṁ phassapaccayā nu
kho bhikkhave vedanā no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Phassapaccayā
bhante vedanā evaṁ no ettha hoti phassapaccayā vedanāti.
Saḷāyatanapaccayā phassoti iti kho panetaṁ vuttaṁ saḷāyatanapaccayā
nu kho bhikkhave phasso no vā kathaṁ vā ettha hotīti.
Saḷāyatanapaccayā bhante phasso evaṁ no ettha hoti saḷāyatanapaccayā
phassoti. Nāmarūpapaccayā saḷāyatananti iti kho panetaṁ
vuttaṁ nāmarūpapaccayā nu kho bhikkhave saḷāyatanaṁ no vā kathaṁ
vā ettha hotīti. Nāmarūpapaccayā bhante saḷāyatanaṁ evaṁ no
ettha hoti nāmarūpapaccayā saḷāyatananti. Viññāṇapaccayā
Nāmarūpanti iti kho panetaṁ vuttaṁ viññāṇapaccayā nu kho
bhikkhave nāmarūpaṁ no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Viññāṇapaccayā
bhante nāmarūpaṁ evaṁ no ettha hoti viññāṇapaccayā
nāmarūpanti. Saṅkhārapaccayā viññāṇanti iti kho panetaṁ vuttaṁ
saṅkhārapaccayā nu kho bhikkhave viññāṇaṁ no vā kathaṁ vā ettha
hotīti. Saṅkhārapaccayā bhante viññāṇaṁ evaṁ no ettha hoti
saṅkhārapaccayā viññāṇanti. Avijjāpaccayā saṅkhārāti iti kho
panetaṁ vuttaṁ avijjāpaccayā nu kho bhikkhave saṅkhārā no vā
kathaṁ vā ettha hotīti. Avijjāpaccayā bhante saṅkhārā evaṁ no
ettha hoti avijjāpaccayā saṅkhārāti.

[448] Sādhu bhikkhave iti kho bhikkhave tumhepi evaṁ vadetha
ahampi evaṁ vadāmi imasmiṁ sati idaṁ hoti imassuppādā
idaṁ uppajjati yadidaṁ avijjāpaccayā saṅkhārā saṅkhārapaccayā
viññāṇaṁ viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ
saḷāyatanapaccayā phasso phassapaccayā vedanā vedanāpaccayā
taṇhā taṇhāpaccayā upādānaṁ upādānapaccayā bhavo bhavapaccayā
jāti jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā
sambhavanti evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho saṅkhāranirodhā
viññāṇanirodho viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho nāmarūpanirodhā
Saḷāyatananirodho saḷāyatananirodhā phassanirodho phassanirodhā
vedanānirodho vedanānirodhā taṇhānirodho taṇhānirodhā
upādānanirodho upādānanirodhā bhavanirodho bhavanirodhā
jātinirodho jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā
nirujjhanti evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho
hoti.

[449] Jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ
jātinirodhā nu kho bhikkhave jarāmaraṇanirodho no vā kathaṁ vā
ettha hotīti. Jātinirodhā bhante jarāmaraṇanirodho evaṁ no
ettha hoti jātinirodhā jarāmaraṇanirodhoti. Bhavanirodhā jātinirodhoti
iti kho panetaṁ vuttaṁ bhavanirodhā nu kho bhikkhave
jātinirodho no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Bhavanirodhā bhante
jātinirodho evaṁ no ettha hoti bhavanirodhā jātinirodhoti.
Upādānanirodhā bhavanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ upādānanirodhā
nu kho bhikkhave bhavanirodho no vā kathaṁ vā ettha hotīti.
Upādānanirodhā bhavanirodho evaṁ no ettha hoti upādānanirodhā
bhavanirodhoti. Taṇhānirodhā upādānanirodhoti iti kho panetaṁ
vuttaṁ taṇhānirodhā nu kho bhikkhave upādānanirodho no vā
kathaṁ vā ettha hotīti. Taṇhānirodhā bhante upādānanirodho
evaṁ no ettha hoti taṇhānirodhā upādānanirodhoti. Vedanānirodhā
Taṇhānirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ vedanānirodhā
nu kho bhikkhave taṇhānirodho no vā kathaṁ vā ettha hotīti.
Vedanānirodhā bhante taṇhānirodho evaṁ no ettha hoti
vedanānirodhā taṇhānirodhoti. Phassanirodhā vedanānirodhoti iti
kho panetaṁ vuttaṁ phassanirodhā nu kho bhikkhave vedanānirodho no vā
kathaṁ vā ettha hotīti. Phassanirodhā bhante vedanānirodho evaṁ
no ettha hoti phassanirodhā vedanānirodhoti. Saḷāyatananirodhā
phassanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ saḷāyatananirodhā nu kho
bhikkhave phassanirodho no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Saḷāyatananirodhā
bhante phassanirodho evaṁ no ettha hoti saḷāyatananirodhā
phassanirodhoti. Nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti iti
kho panetaṁ vuttaṁ nāmarūpanirodhā nu kho bhikkhave saḷāyatananirodho
no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Nāmarūpanirodhā bhante saḷāyatananirodho
evaṁ no ettha hoti nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodhoti.
Viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ viññāṇanirodhā
nu kho bhikkhave nāmarūpanirodho no vā kathaṁ vā ettha
hotīti. Viññāṇanirodhā bhante nāmarūpanirodho evaṁ no ettha
hoti viññāṇanirodhā nāmarūpanirodhoti. Saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti
iti kho panetaṁ vuttaṁ saṅkhāranirodhā nu kho bhikkhave
viññāṇanirodho no vā kathaṁ vā ettha hotīti. Saṅkhāranirodhā
Bhante viññāṇanirodho evaṁ no ettha hoti viññāṇanirodhā
nāmarūpanirodhoti. Saṅkhāranirodhā nāmarūpanirodhoti iti kho panetaṁ
vuttaṁ saṅkhāranirodhā nu kho bhikkhave viññāṇanirodho no vā
kathaṁ vā ettha hotīti. Saṅkhāranirodhā bhante viññāṇanirodho
evaṁ no ettha hoti saṅkhāranirodhā viññāṇanirodhoti.
Avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti iti kho panetaṁ vuttaṁ avijjānirodhā
nu kho bhikkhave saṅkhāranirodho no vā kathaṁ vā ettha
hotīti. Avijjānirodhā bhante saṅkhāranirodho evaṁ no ettha
hoti avijjānirodhā saṅkhāranirodhoti.