[๑๘๕๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

[๑๘๕๘] อัปปมาณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยอัปปมาณธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๕๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
สรณทุกปริตตัตติกะ จบ
สรณทุกปริตตารัมมณัตติกะ

[๑๘๖๐] ปริตตารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยปริตตารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๖๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย

[๑๘๖๒] มหัคคตารัมมณธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยมหัคคตารัมมณ
ธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๖๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย

[๑๘๖๔] อัปปมาณารัมมณธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยอัปปมาณารัมมณธรรม ที่เป็น
อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๖๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกหัวข้อ
สรณทุกปริตตารัมมณัตติกะ จบ
สรณทุกหีนัตติกะ

[๑๘๖๖] หีนธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยหีนธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ-
เหตุปัจจัย