[๑๘๖๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
[๑๘๖๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
[๑๘๖๘] มัชฌิมธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยมัชฌิมธรรมที่เป็นอรณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๘๖๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
[๑๘๗๐] ปณีตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยปณีตธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
[๑๘๗๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มีวาระ ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
สรณทุกหีนัตติกะ จบ
สรณทุกมิจฉัตตัตติกะ
[๑๘๗๒] มิจฉัตตนิยตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรมที่เป็นสรณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๘๗๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
[๑๘๗๔] สัมมัตตนิยตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยสัมมัตตนิยตธรรมที่เป็นอรณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๘๗๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
[๑๘๗๖] อนิยตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยอนิยตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย