[๑๘๑๗] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
สรณทุกสังกิลิฏฐัตติกะ จบ
สรณทุกวิตักกัตติกะ

[๑๘๑๘] สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยสวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นสรณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สวิตักกสวิจารธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยสวิตักกสวิจารธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๑๙] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร

[๑๘๒๐] อวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยอวิตักกวิจารมัตตธรรมที่เป็น
อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๒๑] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

[๑๘๒๒] อวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยอวิตักกอวิจารธรรมที่เป็นอรณธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๘๒๓] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในปัจจัยทั้งปวง มีวาระ ๑
สรณทุกวิตักกัตติกะ จบ
สรณทุกปีติตติกะ

[๑๘๒๔] ปีติสหคตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยปีติสหคตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ปีติสหคตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยปีติสหคตธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

[๑๘๒๕] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๒
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย

[๑๘๒๖] สุขสหคตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยสุขสหคตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
สุขสหคตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยสุขสหคตธรรม ที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย