[๑๗๘๗] อกุศลธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

[๑๗๘๘] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

[๑๗๘๙] อัพยากตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๗๙๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย

[๑๗๙๑] อัพยากตธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นอรณธรรม
โดยเหตุปัจจัย

[๑๗๙๒] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ปัญหาวารในกุสลัตติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น
สรณทุกกุสลัตติกะ จบ
สรณทุกเวทนาตติกะ

[๑๗๙๓] สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม ที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัยสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็น
อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๗๙๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในกัมมปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย

[๑๗๙๕] ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยทุกขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๗๙๖] ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม อาศัยทุกขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นสรณธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย