[877] Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane
anāthapiṇḍikassa ārāme. Tatra kho .pe.

[878] Bhagavā etadavoca bhūtapubbaṁ bhikkhave devāsurasaṅgāmo
samupabyūḷho ahosi. Atha kho bhikkhave vepacitti asurindo
sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca hotu devānaminda subhāsitena jayoti.
Hotu vepacitti subhāsitena jayoti. Atha kho bhikkhave devā ca
asurā ca pārisajje ṭhapesuṁ ime no subhāsitaṁ dubbhāsitaṁ
ājānissantīti. Atha kho bhikkhave vepacitti asurindo sakkaṁ devānamindaṁ
etadavoca bhaṇa devānaminda gāthanti. Evaṁ vutte bhikkhave
sakko devānamindo vepacittiṁ asurindaṁ etadavoca tumhe khvettha
vepacitti pubbadevā bhaṇa vepacitti gāthanti.

[879] Evaṁ vutte bhikkhave vepacitti asurindo imaṁ gāthaṁ abhāsi
bhiyyo bālā pakujjheyyuṁ no cassa paṭisedhako
tasmā bhusena daṇḍena dhīro bālaṁ nisedhayeti.
Bhāsitāya kho pana bhikkhave vepacittinā asurindena gāthāya asurā
anumodiṁsu devā tuṇhī ahesuṁ. Atha kho bhikkhave vepacitti
asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca bhaṇa devānaminda gāthanti.

[880] Evaṁ vutte bhikkhave sakko devānamindo imaṁ gāthaṁ
abhāsi
etadeva ahaṁ maññe bālassa paṭisedhanaṁ
paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā yo sato upasammatīti.
Bhāsitāya kho pana bhikkhave sakkena devānamindena gāthāya devā
anumodiṁsu asurā tuṇhī ahesuṁ. Atha kho bhikkhave sakko
devānamindo vepacittiṁ asurindaṁ etadavoca bhaṇa vepacitti gāthanti.

[881] Evaṁ vutte bhikkhave vepacitti asurindo imaṁ gāthaṁ abhāsi
etadeva titikkhāya vajjaṁ passāmi vāsava
yadā naṁ maññati bālo bhayā myāyaṁ titikkhati
ajjhārūhati dummedho gova bhiyyo palāyinanti.
Bhāsitāya kho pana bhikkhave vepacittinā asurindena gāthāya asurā
anumodiṁsu devā tuṇhī ahesuṁ. Atha kho bhikkhave vepacitti
asurindo sakkaṁ devānamindaṁ etadavoca bhaṇa devānaminda gāthanti.

[882] Evaṁ vutte bhikkhave sakko devānamindo imā gāthāyo
abhāsi
kāmaṁ maññatu vā mā vā bhayā myāyaṁ titikkhati
sadatthaparamā atthā khantyā bhiyyo na vijjati
yo have balavā santo dubbalassa titikkhati
tamāhu paramaṁ khantiṁ niccaṁ khamati dubbalo
Abalantaṁ balaṁ āhu yassa bālabalaṁ balaṁ
balavassa dhammaguttassa paṭivattā na vijjati
tasseva tena pāpiyo yo kuddhaṁ paṭikujjhati
kuddhaṁ appaṭikujjhanto saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ
ubhinnamatthaṁ carati attano ca parassa ca
paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā yo sato upasammati
ubhinnaṁ tikicchantānaṁ attano ca parassa ca
janā maññanti bāloti ye dhammassa akovidāti.
Bhāsitāsu kho pana bhikkhave sakkena devānamindena gāthāsu devā
anumodiṁsu asurā tuṇhī ahesuṁ.

[883] Atha kho bhikkhave devānañca asurānañca pārisajjā
etadavocuṁ bhāsitā kho vepacittinā asurindena gāthāyo tā ca
kho sadaṇḍāvacarā sasatthāvacarā iti bhaṇḍanaṁ iti viggaho iti
kalaho bhāsitā kho sakkena devānamindena gāthāyo tā ca
kho adaṇḍāvacarā asatthāvacarā iti abhaṇḍanaṁ iti aviggaho iti
akalaho sakkassa devānamindassa subhāsitena jayoti. Iti kho
bhikkhave sakkassa devānamindassa subhāsitena jayo ahosi.
Chaṭṭhaṁ kulāvakasuttaṁ

[884] Sāvatthīnidānaṁ. Bhūtapubbaṁ bhikkhave devāsurasaṅgāmo
samupabyūḷho ahosi. Tasmiṁ kho pana bhikkhave saṅgāme asurā
Jiniṁsu devā parājiniṁsu. Parājitā ca kho bhikkhave devā
apāyaṁsveva uttarena mukhā abhiyaṁsveva ne asurā.

[885] Atha kho bhikkhave sakko devānamindo mātaliṁ saṅgāhakaṁ
gāthāya ajjhabhāsi
kulāvakā mātali simbalismiṁ
īsāmukhena parivajjayassu
kāmaṁ cajāma asuresu pāṇaṁ
mā yime dijā vikulāvā 1 ahesunti.
Evaṁ bhaddantavāti kho bhikkhave mātali saṅgāhako sakkassa
devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṁ ājaññarathaṁ paccudāvattesi.

[886] Atha kho bhikkhave asurānaṁ etadahosi paccudāvatto
khodāni sakkassa devānamindassa sahassayutto ājaññaratho dutiyampi
kho devā asurehi saṅgāmessantīti. Asurā bhītā asurapurameva
pāvisiṁsu. Iti kho bhikkhave sakkassa devānamindassa dhammeneva
jayo ahosīti.
Sattamaṁ nadubbhiyasuttaṁ