[225] Āciṇṇaṁ kho panetaṁ vassaṁ vutthānaṁ bhikkhūnaṁ bhagavantaṁ
dassanāya upasaṅkamituṁ. Athakho te bhikkhū vassaṁ vutthā
temāsaccayena senāsanaṁ saṁsāmetvā pattacīvaramādāya yena
sāvatthī tena pakkamiṁsu anupubbena yena sāvatthī jetavanaṁ
anāthapiṇḍikassa ārāmo yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu upasaṅkamitvā
bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Āciṇṇaṁ kho panetaṁ
Buddhānaṁ bhagavantānaṁ āgantukehi bhikkhūhi saddhiṁ paṭisammodituṁ.
Athakho bhagavā te bhikkhū etadavoca kacci bhikkhave khamanīyaṁ kacci
yāpanīyaṁ kacci samaggā sammodamānā avivadamānā phāsukaṁ vassaṁ
vasittha na ca piṇḍakena kilamitthāti. Khamanīyaṁ bhagavā yāpanīyaṁ
bhagavā samaggā ca mayaṁ bhante sammodamānā avivadamānā phāsukaṁ
vassaṁ vasimhā na ca piṇḍakena kilamimhāti. Jānantāpi
tathāgatā pucchanti jānantāpi na pucchanti kālaṁ viditvā pucchanti
kālaṁ viditvā na pucchanti atthasañhitaṁ tathāgatā pucchanti no
anatthasañhitaṁ anatthasañhite setughāto tathāgatānaṁ. Dvīhākārehi
buddhā bhagavanto bhikkhū paṭipucchanti dhammaṁ vā desessāma
sāvakānaṁ vā sikkhāpadaṁ paññāpessāmāti. Athakho bhagavā te
bhikkhū etadavoca yathākathaṁ pana tumhe bhikkhave samaggā sammodamānā
avivadamānā phāsukaṁ vassaṁ vasittha na ca piṇḍakena kilamitthāti.
Idha mayaṁ bhante sambahulā sandiṭṭhā sambhattā bhikkhū kosalesu
janapadesu aññatarasmiṁ āvāse vassaṁ upagacchimhā tesaṁ no
bhante amhākaṁ etadahosi kena nu kho mayaṁ upāyena samaggā
sammodamānā avivadamānā phāsukaṁ vassaṁ vaseyyāma na ca piṇḍakena
kilameyyāmāti tesaṁ no bhante amhākaṁ etadahosi sace kho
mayaṁ aññamaññaṁ neva ālapeyyāma na sallapeyyāma yo paṭhamaṁ
gāmato piṇḍāya paṭikkameyya so āsanaṁ paññāpeyya pādodakaṁ
Pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ upanikkhipeyya avakkārapātiṁ dhovitvā
upaṭṭhāpeyya pānīyaṁ paribhojanīyaṁ upaṭṭhāpeyya yo pacchā gāmato
piṇḍāya paṭikkameyya sacassa bhuttāvaseso sace ākaṅkheyya
bhuñjeyya no ce ākaṅkheyya apaharite vā chaḍḍeyya
appāṇake vā udake opilāpeyya so āsanaṁ uddhareyya
pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ paṭisāmeyya avakkārapātiṁ dhovitvā
paṭisāmeyya pānīyaṁ paribhojanīyaṁ paṭisāmeyya bhattaggaṁ sammajjeyya
yo passeyya pānīyaghaṭaṁ vā paribhojanīyaghaṭaṁ vā vaccaghaṭaṁ vā rittaṁ
tucchaṁ so upaṭṭhāpeyya sacassa hoti avisayhaṁ hatthavikārena
dutiyaṁ āmantetvā hatthavilaṅghakena upaṭṭhāpeyya na tveva
tappaccayā vācaṁ bhindeyya evaṁ kho mayaṁ samaggā sammodamānā
avivadamānā phāsukaṁ vassaṁ vaseyyāma na ca piṇḍakena kilameyyāmāti
athakho mayaṁ bhante aññamaññaṁ neva ālapimhā na sallapimhā
yo paṭhamaṁ gāmato piṇḍāya paṭikkamati so āsanaṁ paññāpeti
pādodakaṁ pādapīṭhaṁ pādakathalikaṁ upanikkhipati avakkārapātiṁ dhovitvā
upaṭṭhāpeti pānīyaṁ paribhojanīyaṁ upaṭṭhāpeti yo pacchā gāmato
piṇḍāya paṭikkamati sace hoti bhuttāvaseso sace ākaṅkhati
bhuñjati no ce ākaṅkhati apaharite vā chaḍḍeti appāṇake
vā udake opilāpeti so āsanaṁ uddharati pādodakaṁ pādapīṭhaṁ
pādakathalikaṁ paṭisāmeti avakkārapātiṁ dhovitvā paṭisāmeti pānīyaṁ
Paribhojanīyaṁ paṭisāmeti bhattaggaṁ sammajjati yo passati pānīyaghaṭaṁ
vā paribhojanīyaghaṭaṁ vā vaccaghaṭaṁ vā rittaṁ tucchaṁ so upaṭṭhāpeti
sacassa hoti avisayhaṁ hatthavikārena dutiyaṁ āmantetvā
hatthavilaṅghakena upaṭṭhāpeti na tveva tappaccayā vācaṁ bhindati evaṁ
kho mayaṁ bhante samaggā sammodamānā avivadamānā phāsukaṁ vassaṁ
vasimhā na ca piṇḍakena kilamimhāti.