| หัวข้อธรรม (1) | |
| วินัยมี 2 อย่าง คือ สังวรวินัย และปหานวินัย (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/364/1876/334/11
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| วินัยมี 2 อย่าง คือ สังวรวินัย และปหานวินัย (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/364/1876/334/11
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| อธิบาย คำว่า ย่อมเห็นรูปเป็นตน เห็นตนมีรูป เห็นรูปในตน เห็นตนในรูป (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/368/976/337/17
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| พระอริยสาวกเมื่อพิจารณามรรคของผู้อื่นด้วยเจโตปริยญาณ แม้กระทำให้หนักก็กระทำให้หนักเหมือนมรรคอันตนแทงตลอดแล้วไม่ได้ (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/378/676/346/20
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| ชื่อว่า สัญชาติ (เกิดพร้อมแล้ว) เพราะเกิดขึ้นด้วยการประกอบพร้อมแห่งปัจจัยทั้งหลาย (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/379/276/347/18
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| อนันตริยกรรม 5 สมาบัติ 8 อริยมรรค 4 ชื่อว่า กรรมมีวิบากที่แน่นอน (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/380/1376/349/4
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๗๐๑] ขันธ์ 5 ชื่อว่า ธรรมมีปัจจัย , อสังขตธาตุ ชื่อว่า ธรรมไม่มีปัจจัย (จูฬันตรทุกะ) | |
|
76/391/276/370/3
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| [๗๐๖] มรรค และผลของมรรคที่เป็นโลกุตระ และอสังขตธาตุ ชื่อว่า ธรรมเป็นโลกุตระ (จูฬันตรทุกะ) | |
|
76/392/1176/371/7
|
|
| หัวข้อธรรม (1) | |
| ตัณหาชื่อว่า วิสัตติกา เพราะอรรถว่า ซึมซาบไป กระสับกระส่าย หลอกลวงมีรากเป็นพิษ (อ.นิกเขปกัณฑ์) | |
|
76/398/1176/362/16
|
|