พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๖๖๓] ธรรมเป็นกุศล เป็นอกุศล เป็นอัพยากฤต เป็นไฉน ? (นิกเขปกัณฑ์)
76/336/376/309/4
หัวข้อธรรม (1)
[๖๖๕] วิบากแห่งกุศลธรรม และอกุศลธรรม ที่เป็นกามาวจร รูปาวจร อรูปาวจรโลกุตระ คือ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันณ์ วิญญาณขันธ์ สภาวธรรมเหล่านี้ ชื่อว่า ธรรมเป็นวิบาก (นิกเขปกัณฑ์)
76/337/1076/310/12
หัวข้อธรรม (1)
[๖๗๐-๖๗๔] ธรรมอันโสดาปัตติมรรคประหาณ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉาสีลัพพตปรามาส (นิกเขปกัณฑ์)
76/340/1376/313/3
หัวข้อธรรม (1)
[๖๗๖] ธรรมเป็นเหตุให้จุติปฏิสนธิ (นิกเขปกัณฑ์)
76/344/676/316/13
หัวข้อธรรม (1)
[๖๗๘] ธรรมเป็นปริตตะ เป็นมหัคคตะ เป็นอัปปมาณะ (นิกเขปกัณฑ์)
76/345/1076/317/13
หัวข้อธรรม (1)
[๖๘๑] อนันตริยกรรม 5 และนิยตมิจฉาทิฏฐิ ชื่อว่า ธรรมเป็นมิจฉาสภาวะ และให้ผลแน่นอน (นิกเขปกัณฑ์)
76/346/1976/318/19
หัวข้อธรรม (1)
แม้ว่ารูปธรรมทั้งหลายที่มีกรรมเป็นสมุฏฐานยังมีอยู่เหมือนอรูปธรรม ก็จริง ถึงอย่างนั้น. รูปธรรมก็ไม่เหมือนกับกรรม เพราะความที่รูปธรรมเหล่านั้น ไม่มีอารมณ์ เพราะฉะนั้น อรูปธรรมที่มีอารมณ์เท่านั้น ตรัสเรียกว่า วิบาก (อ.นิกเขปกัณฑ์)
76/357/2176/328/12
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า ปุถุชน เพราะอรรถว่า ย่อมยังกิเลสมากให้เกิด (อ.นิกเขปกัณฑ์)
76/360/2076/331/10
หัวข้อธรรม (1)
" บุคคลใดแล เป็นคนกตัญญูกตเวที มีปัญญาเป็นกัลยาณมิตร และเป็นผู้ภักดีมั่นคงย่อมทากิจโดยเคารพแก่บุคคลผู้มีทุกข์ บัณฑิตทั้งหลายย่อมเรียกบุคคลเช่นนั้นว่าสัตบุรุษ " (อ.นิกเขปกัณฑ์)
76/362/1776/332/22
หัวข้อธรรม (1)
เรื่องการไม่เห็นพระอริยะ (อ.นิกเขปกัณฑ์)
76/363/1576/333/13