พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
กรรม 4 อย่าง คือ ทิฏฐิธรรมเวทนียกรรม (ให้ผลในภพนี้), อุปปัชชเวทนียกรรม (ให้ในภพหน้า) , อปราปริยเวทนียกรรม (ให้ผลในภพสืบๆไป), อโหสิกรรม (กรรมที่เลิกแล้วต่อกัน) (อ.กรรมกถา)
69/420/1269/418/13
หัวข้อธรรม (1)
กรรมใดหนักเป็นฝ่ายกุศล หรืออกุศล เช่นฆ่ามารดา เป็นต้น กรรมนั้นแลให้ผลก่อน กรรมใดหนามีความเป็นผู้ทุศีล หรือมีศีลก็ดี กรรมนั้นย่อมให้ผลก่อน กรรมใดที่ระลึกถึง หรือทำตอนใกล้ตาย กรรมนั้นให้ผลก่อน (อ.กรรมกถา)
69/421/469/419/1
หัวข้อธรรม (1)
กรรมอีก 4 อย่าง คือ กรรมแต่งให้เกิด กรรมสนับสนุน กรรมบีบคั้น กรรมตัดรอน (อ.กรรมกถา)
69/421/1469/419/12
หัวข้อธรรม (1)
ระหว่างกรรม และวิบากแห่งกรรม 12 เหล่านี้ ย่อมปรากฏแก่พระพุทธเจ้าทั้งหลายโดยความเป็นสิ่งที่แน่นอนแห่งกรรมวิบากญาณไม่ทั่วไปด้วยสาวกทั้งหลาย นักวิปัสสนาพึงรู้ระหว่างกรรม และวิบากโดยเอกเทศ (อ.กรรมกถา)
69/422/469/420/1
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๕] สัญญาวิปลาส จิตวิปลาส ทิฏฐิวิปลาส มี 4 คือ ความสำคัญผิด คิดผิดเห็นผิด ในสภาพที่ไม่เที่ยงว่าเที่ยง ในสภาพที่เป็นทุกข์ว่าเป็นสุข ในสภาพที่มิใช่ตัวตนว่าตัวตน ในสภาพที่ไม่งามว่างาม (วิปัลลาสกถา)
69/423/469/421/5
หัวข้อธรรม (1)
สัญญาวิปลาส มีกำลังอ่อนกว่าทั้งหมด จิตวิปลาสมีกำลังมากกว่าสัญญาวิปลาสนั้น ทิฏฐิวิปลาสมีกำลังมากกว่าทั้งหมด (อ.วิปัลลาสกถา)
69/425/1169/423/12
หัวข้อธรรม (1)
ความสำคัญ ความคิดในความทุกข์ว่า เป็นความสุข ย่อมเกิดขึ้น คือ เพียงความสำคัญ หรือเพียงความคิดย่อมเกิดขึ้น เพราะยังละความสะสมโมหกาลไม่ได้ ย่อมเกิดขึ้นแม้แก่พระอนาคามี (อ.วิปัลลาสกถา)
69/427/1769/426/1
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๗-๕๒๙] คำว่า มรรค ในขณะอริยมรรคทั้ง 4 (มรรคกถา)
69/429/369/427/4
หัวข้อธรรม (1)
ศีล และทิฏฐิเป็นเบื้องต้นแห่งสัจจปฏิเวธโดยพระบาลีว่า อะไรเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย ศีลบริสุทธิด้วยดี และทิฏฐิอันตรงนั้นย่อมบริบูรณ์ด้วยมรรคในเบื้องต้น (อ.มรรคกถา)
69/432/2069/431/1
หัวข้อธรรม (1)
[๕๓๐] ความผ่องใสในพระศาสดาซึ่งมีอยู่เฉพาะหน้ามี 3 ประการ คือ ความผ่องใสแห่งเทศนา ความผ่องใสแห่งการรับ ความผ่องใสแห่งพรหมจรรย์ (มัณฑเปยยกถา)
69/434/869/433/4