พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
การพิจารณาเห็นความสิ้นไป พิจารณาเห็นความเสื่อม พิจารณาเห็นความแปรปรวนเป็นความวิเศษแห่งภังคานุปัสสา (ปัญญาพิจารณาการแตกทำลาย)เพราะเป็นกำลังแห่งอนิจจานุปัสสนา เป็นต้น (อ. วิโมกขนิเทศ)
69/381/1669/377/2
หัวข้อธรรม (1)
ปัญญินทรีย์ เป็นใหญ่ คือ ปัญญินทรีย์นั้นแล ทำนิพพานให้เป็นอารมณ์ ในขณะแห่งมรรค ย่อมเป็นใหญ่ด้วยสามารถทำกิจ คือ เห็นสัจจะ และด้วยสามารถทำกิจคือ ละกิเลส (อ. วิโมกขนิเทศ)
69/388/669/384/2
หัวข้อธรรม (1)
บุคคลบรรลุอรูปฌานแล้วบรรลุผลเลิศ ชื่อว่า อุภโตภาควิมุต ชื่อว่าปัญญาวิมุตเพราะรู้อยู่จึงพ้น (อ. วิโมกขนิเทศ)
69/393/469/389/7
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๘] ในกรรมอันประกอบด้วยญาณ คติสมบัติย่อมมีเหตุเกิดเพราะปัจจัยแห่งเหตุ 8 ประการ (คติกถา)
69/403/1269/400/14
หัวข้อธรรม (1)
[๕๑๙] ในกรรมอันประกอบด้วยญาณ กษัตริย์มหาศาล พราหมณ์มหาศาลคฤหบดีมหาศาล เทวดาชั้นกามาวจร ย่อมอุบัติเพราะปัจจัยแห่งเหตุ 8 ประการ (คติกถา)
69/404/1569/401/18
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๐] เทวดาชั้นอรูปาวจร ย่อมอุบัติ เพราะปัจจัยแห่งเหตุ 8 ประการ (คติกถา)
69/405/2169/402/26
หัวข้อธรรม (1)
[๕๒๒] ในกรรมอันไม่ประกอบด้วยญาณ คติสมบัติย่อมมีเหตุเกิดเพราะปัจจัยแห่งเหตุ 6 ประการ (คติกถา)
69/406/2169/403/25
หัวข้อธรรม (1)
คติสมบัติ 5 คือ นรก สัตว์ดิรัจฉาน เปรตวิสัย มนุษย์ และเทพ อสุรกายจัดเป็นเปรตวิสัย พวกอสูรจัดเป็นเทพ (อ.คติกถา)
69/408/1369/405/17
หัวข้อธรรม (1)
ในกรรมอันสัมปยุตด้วยญาณ คือ ในขณะปฏิสนธิสัมปยุตด้วยญาณ (อ.คติกถา)
69/409/169/406/3
หัวข้อธรรม (1)
เทพชั้นรูปาวจร และเทพชั้นอรูปาวจรเป็นติเหตุกะ โดยส่วนเดียว แต่ในมนุษย์ทั้งหลาย มีทุเหตุกะ และอเหตุกะ ในเทพชั้นกามาวจร มีทุเหตุกะ (อ.คติกถา)
69/409/1969/406/26