พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
การระลึกถึงที่เกิดขึ้นปรารภพระพุทธเจ้า ชื่อว่า พุทธานุสติ (อ.อานันตริกสมาธิญาณนิทเทส)
68/866/368/604/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๖] ปฐมฌาน ฯลฯ เนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ เป็นอรณวิหารแต่ละอย่างๆ ชื่อว่า อรณวิหาร เพราะอรรถว่า นำเสียซึ่งนิวรณ์ด้วยปฐมฌานเป็นต้น (อรณวิหารญาณนิทเทส)
68/871/568/608/7
หัวข้อธรรม (1)
วิปัสสนาผลสมาบัติ และฌานสมาบัติอันน้อมไปเพื่อความประณีตของพระอรหันต์เท่านั้น ย่อมควรเพื่อกล่าวว่า อรณวิหาร คือ ความสงบ ความหมดทุกข์เพราะละกิเลสทั้งปวงได้แล้ว (อ.อรณวิหารญาณนิทเทส)
68/873/168/609/18
หัวข้อธรรม (1)
อนิจจานุปัสสนา ชื่อว่า อรณวิหาร เพราะนำออกเสียซึ่งนิจจสัญญา ทุกขานุปัสสนาชื่อว่า อรณวิหาร เพราะนำออกเสียซึ่งสุขสัญญา (อ.อรณวิหารญาณนิทเทส)
68/874/268/610/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๘-๒๒๑] สมถพละ และวิปัสสนาพละ (นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/875/768/611/6
หัวข้อธรรม (1)
[๒๒๓-๒๒๔] ญาณจริยา 16 และสมาธิจริยา 9 (นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/877/968/612/17
หัวข้อธรรม (1)
[๒๒๕] วสี 5 ประการ คือ อาวัชชนาวสี สมาปัชชนาวสี อธิฏฐานวสี วุฏฐานวสีปัจจเวกขณวสี (นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/878/468/613/4
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า สมถะ เพราะอรรถว่า สงบธรรมเป็นข้าศึกมีกามฉันทะ เป็นต้น สมถะนั้นแหละ ชื่อว่าเป็นพละ เพราะอรรถว่าไม่หวั่นไหว เพราะพระอนาคามี และพระอรหันต์นั้นแหละ เป็นผู้ถึงความเป็นผู้ทำให้บริบูรณ์ในสมาธิ (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/879/1368/614/3
หัวข้อธรรม (1)
อธิบาย คำว่า วสี ความชำนาญ (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/884/668/617/15
หัวข้อธรรม (1)
นิโรธสมาบัติ เป็นอย่างไร ใครเข้านิโรธสมาบัตินั้น. ใครไม่เข้า เข้าในที่ไหน เพราะเพราะเหตุไรจึงเข้า (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/887/1868/620/6