พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
การเข้านิโรธสมาบัตินั้นเป็นอย่างไร ? (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/889/168/621/1
หัวข้อธรรม (1)
กิจเบื้องต้นก่อนที่จะเข้านิโรธสมาบัติ (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/890/568/621/26
หัวข้อธรรม (1)
ผู้ตายแล้ว และผู้เข้านิโรธต่างกันอย่างไร (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/894/468/624/19
หัวข้อธรรม (1)
ไม่ควรกล่าวว่า นิโรธสมาบัติ เป็นสังขตะบ้าง อสังขตะบ้าง โลกิยะบ้าง โลกุตตระบ้าง เพราะ ไม่มีโดยสภาพ ฉะนั้นควรกล่าวว่า เป็น นิปผันนะ คือ สำเร็จแล้ว (อ.นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส)
68/894/1468/624/25
หัวข้อธรรม (1)
[๒๒๖] ปัญญาในความสิ้นไปแห่งความเป็นไปแห่งกิเลส และขันธ์ของบุคคลผู้รู้สึกตัว เป็นปรินิพพานญาณ (ปรินิพพานญาณนิทเทส)
68/895/868/625/11
หัวข้อธรรม (1)
ผู้รู้สึกตัวด้วยสัมปชัญญะ 4 คือ ความรู้ตัวในกิจที่เป็นประโยชน์แก่ตัว, ความรู้ตัวในปัจจัยที่สบาย, ความรู้ตัวในธรรมอันเป็นโคจร, ความรู้ตัวในความไม่หลงงมงาย (อ.ปรินิพพานญาณนิทเทส)
68/896/1568/626/13
หัวข้อธรรม (1)
นิพพานธาตุ มี 2 อย่าง คือ สอุปาทิเสสนิพพานธาตุ อนุปาทิเสสนิพพานธาตุ (อ.ปรินิพพานญาณนิทเทส)
68/898/168/627/13
หัวข้อธรรม (1)
[๒๒๗-๒๓๑] ปัญญาในความไม่ปรากฏแห่งธรรมทั้งปวง ในการตัดขาดโดยชอบและนิโรธ เป็นสมสีสัฏฐญาณ (สมสีสัฏฐญาณนิทเทส)
68/899/268/628/2
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๒] คำว่า สีสัง (เป็นประธาน) ธรรมเป็นประธาน 13 ประการ ได้แก่ ตัณหามีความกังวลเป็นประธาน เป็นต้น (สมสีสัฏฐญาณนิทเทส)
68/901/168/629/12
หัวข้อธรรม (1)
ปรามาโส คือ ความยึดมั่น (อ.สมสีสัฏฐญาณนิทเทส)
68/903/1068/631/12