พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระ
📁 คู่มือการใช้งาน


หัวข้อธรรม (1)
[๒๐๘] " ถ้าเช่นนั้น ท่านจงเป็นผู้มีปัญญา มีสติ ทำความเพียรในทิฏฐินี้นี่แหละบุคคลได้ฟังคำแต่ปากเรานี้แล้วพึงศึกษานิพพานเพื่อตน " (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/163/1967/156/6
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๔] เทพ 3 คือ สมมติเทพ อุปบัติเทพ วิสุทธิเทพ (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/165/1767/157/26
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๕] " พระผู้มีพระภาคเจ้า ลอยเสียแล้วซึ่งธรรมอันลามกทั้งปวง ปราศจากมลทิน มีจิตตั้งมั่น มีจิตคงที่ ล่วงแล้วซึ่งสงสาร เป็นผู้บริบูรณ์ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น ตัณหาและทิฏฐิไม่อาศัยแล้ว เป็นผู้คงที่ บัณฑิตกล่าวว่า เป็นผู้ประเสริฐ " (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/167/867/159/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๖] คำว่า นมัสสามิ ความว่าข้าพระองค์ขอนมัสการด้วยกาย ด้วยวาจาด้วยจิต ขอนมัสการด้วยข้อปฏิบัติอันเป็นไปตามประโยชน์ หรือ ขอนมัสการสักการะ เคารพ นับถือ บูชาด้วยการปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/167/1867/159/13
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๖] พระสัพพัญญุตญาณ เรียกว่า สมันตจักษุ (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/168/167/159/16
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๘] " ดูก่อนโธตกะ เราไม่อาจปลดเปลื้องใครๆ ที่มีความสงสัยในโลกนี้ได้ก็แต่ท่านเมื่อมารู้ธรรมอันประเสริฐ พึงข้ามโอฆะนี้ได้ด้วยความรู้อย่างนี้ " (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/170/167/161/13
หัวข้อธรรม (1)
[๒๑๙] พระตถาคตเป็นแต่ผู้บอกทาง (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/171/1567/162/18
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๗] " ท่านย่อมรู้ธรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นธรรมชั้นสูง ชั้นตํ่า และชั้นกลางส่วนกว้าง ท่านรู้ธรรมนี้ว่า เป็นเครื่องข้องอยู่ในโลกแล้ว อย่าได้ทำตัณหาเพื่อภพน้อย และภพใหญ่ " (โธตกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/180/1167/170/11
หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๗] " ท่านจงเป็นผู้มีสติ เพ่งดูอากิญจัญญายตนสมาบัติ อาศัยสมาบัติอันเป็นไปว่า อะไรๆ น้อยหนึ่งไม่มีดังนี้แล้ว จงข้ามโอฆะเถิด ท่านจงละกามทั้งหลายเว้นจากความสงสัยทั้งหลาย พิจารณาดูความสิ้นไปแห่งตัณหาตลอดคืนและวันเถิด " (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/189/1567/178/10
หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๘] พระพุทธเจ้าตรัสบอกพราหมณ์ว่า เมื่อเข้าเนวสัญญานาสัญญายตนสมาบัติ ออกจากสมาบัติแล้ว จงพิจารณาดูซึ่งธรรม คือ จิตและเจตสิกที่เกิดในความเป็นสมาบัตินั้น โดยธรรม ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ฯลฯ (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/190/167/178/17