พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระ
📁 คู่มือการใช้งาน


หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๙] อากิญจัญญายตนสมาบัติ เพราะอรรถว่า อะไรๆ น้อยหนึ่งย่อมไม่มี (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/191/667/179/16
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๗] " ผู้ใดปราศจากความกำหนัดในกามทั้งปวง ละสมาบัติอื่น อาศัยอากิญจัญญายตนสมาบัติ น้อมใจไปในสัญญาวิโมกข์อย่างยิ่ง ผู้นั้นไม่มีความหวั่นไหวพึงดำรงอยู่ในสัญญาวิโมกข์ นั้น " (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/195/967/182/26
หัวข้อธรรม (1)
[๒๖๖] " เปลวไฟดับไปแล้ว เพราะกำลังลม ย่อมถึงความไม่มี ไม่เข้าถึงความนับ ฉันใด มุนีพ้นแล้วจากนามกาย ย่อมถึงความไม่มี ไม่เข้าถึงความนับ ฉันนั้น " (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/198/1767/186/7
หัวข้อธรรม (1)
[๒๗๖] " บุคคลผู้ดับไปแล้วย่อมไม่มีประมาณ ชนทั้งหลายพึงว่าบุคคลนั้นด้วยกิเลสใด กิเลสนั้นก็ไม่มีแก่บุคคลนั้น เมื่อธรรมทั้งปวงอันบุคคลนั้นถอนเสียแล้วแม้ทางแห่งถ้อยคำทั้งปวงบุคคลนั้นก็ถอนเสียแล้ว " (อุปสีวมาณวกปัญหานิทเทส)
67/202/867/189/6
หัวข้อธรรม (1)
[๒๘๖] " ดูก่อนนันทะ ท่านผู้ฉลาดย่อมไม่กล่าวบุคคลผู้ประกอบด้วยทิฏฐิ ด้วยสุตะ ด้วยญาณ ว่าเป็นมุนี เราย่อมกล่าวว่า ชนเหล่าใดกำจัดเสนาเสียแล้ว เป็นผู้ไม่มีทุกข์ ไม่มีความหวังเที่ยวไปชนเหล่านั้นเป็นมุนี " (นันทมาณวกปัญหานิทเทส)
67/213/167/198/6
หัวข้อธรรม (1)
[๒๘๙] เสนามาร 10 (นันทมาณวกปัญหานิทเทส)
67/214/967/199/13
หัวข้อธรรม (1)
[๒๙๘] " สมณพราหมณ์เหล่าใด เหล่าหนึ่งนี้ ย่อมกล่าวความหมดจด ด้วยการเห็นและด้วยการสดับบ้างด้วยศีล และวัตรบ้าง ด้วยมงคลหลายชนิด เราย่อมกล่าวว่า สมณพราหมณ์เหล่านั้น ถึงแม้เป็นผู้สำรวมแล้วประพฤติอยู่ในทิฏฐินั้นแต่ก็ข้ามซึ่งชาติและชราไปไม่ได้ " (นันทมาณวกปัญหานิทเทส)
67/219/1067/204/11
หัวข้อธรรม (1)
[๓๑๓] " เราย่อมไม่กล่าวว่า สมณพราหมณ์ทั้งหมดเป็นผู้อันชาติและชราหุ้มห่อแล้ว เราย่อมกล่าวว่านรชนเหล่าใดละแล้ว ซึ่งรูปที่ได้เห็น เสียงที่ได้ยิน อารมณ์ที่ได้ทราบ ศีลและวัตรทั้งปวง ทั้งละแล้วซึ่งมงคลหลายชนิดทั้งหมด กำหนดรู้ตัณหาแล้ว เป็นผู้ไม่มีอาสวะ นรชนเหล่านั้นแล เป็นผู้ข้ามโอฆะได้แล้ว " (นันทมาณวกปัญหานิทเทส)
67/225/867/210/17
หัวข้อธรรม (1)
[๓๑๗] กำหนดรู้ด้วยปริญญา 3 คือ ญาตปริญญา ตีรณปริญญา ปหานปริญญา (นันทมาณวกปัญหานิทเทส)
67/226/2067/212/1
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๖] " ดูก่อนเหมกะ บทนิพพานเป็นที่บรรเทาฉันทราคะในปิยรูปทั้งหลายที่ได้เห็น ที่ได้ยินและที่ได้ทราบ (ที่รู้แจ้ง) เป็นที่ไม่เคลื่อน " (เหมกมาณวกปัญหานิทเทส)
67/239/1567/222/11