พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๑๕๑] ทุกข์ทั้งหลายมีชนิดเป็นอันมากอย่างใดอย่างหนึ่งในโลก มีอุปธิเป็นเหตุย่อมเกิดขึ้น (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/112/367/107/13
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕๔] อุปธิ 10 ประการ, ทุกข์ แม้ทั้งหมดก็เป็นอุปธิ เพราะอรรถว่า ยากที่จะทนได้ (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/113/767/108/12
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕๖] " ผู้ใดแลมิใช่ผู้รู้ ย่อมทำอุปธิ ผู้นั้นเป็นคนเขลา ย่อมเข้าถึงทุกข์บ่อยๆเพราะเหตุนั้น บุคคลผู้รู้อยู่ ไม่พึงทำอุปธิ เป็นผู้พิจารณาเหตุเกิดแห่งทุกข์ " (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/114/567/109/10
หัวข้อธรรม (1)
[๑๖๔] มุนี 6 จำพวก (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/119/2067/114/19
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๖] " ท่านย่อมรู้ธรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นธรรมชั้นสูง ชั้นตํ่าและชั้นกลางส่วนกว้าง ท่านจงบรรเทาความยินดี ความพัวพันและวิญญาณในธรรมเหล่านั้นเสีย ไม่พึงตั้งอยู่ในภพ " (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/127/967/121/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘๐] " ภิกษุผู้มีปกติอยู่อย่างนี้ มีสติ ไม่ประมาท มีความรู้แจ้ง ละความยึดถือว่าเป็นของเราแล้ว เที่ยวไป พึงละชาติ ชรา ความโศกและความรำพัน อันเป็นทุกข์ในอัตภาพนี้เสียทีเดียว " (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/129/1967/123/16
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๒] คำว่า นาค ความว่า ผู้ไม่มีความชั่ว ไม่ไปสู่ความชั่ว (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/136/367/130/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๔] " บุคคลพึงรู้จักผู้ใดว่าเป็นพราหมณ์ ผู้ถึงเวท ไม่มีกิเลสเครื่องกังวลไม่ข้องเกี่ยวในกามภพ ผู้นั้นข้ามได้แล้วซึ่งโอฆะนี้โดยแท้ และเป็นผู้ข้ามถึงฝั่งไม่มีเสาเขื่อน ไม่มีความสงสัย " (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/137/2067/131/20
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๙] " นรชนใดในศาสนานี้ มีความรู้เป็นเวทคู สลัดแล้วซึ่งบาปธรรมเป็นเครื่องข้องนี้ในภพน้อยและภพใหญ่ นรชนนั้นเป็นผู้ปราศจากตัณหา ไม่มีทุกข์ ไม่มีความหวังเรากล่าวว่า นรชนนั้นได้ข้ามแล้วซึ่งชาติและชรา " (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/142/2067/136/6
หัวข้อธรรม (1)
ศาสนธรรมทั้งสิ้นงามในเบื้องต้น ด้วยศีลอันเป็นประโยชน์ของตน งามในท่ามกลางด้วยสมถะ วิปัสสนา มรรคและผล งามในที่สุดด้วยนิพพาน.. (เมตตคูมาณวกปัญหานิทเทส)
67/152/2067/146/1