พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓๔] " ลืมสติไปแล้ว เพราะเห็นรูป บุคคลเมื่อใส่ใจถึงรูปเป็นนิมิตที่รัก ก็มี จิตกำหนัด เสวยอารมณ์นั้น ทั้งมีความติดใจในอารมณ์นั้นตั้งอยู่ มีเวทนาอันมี รูปเป็นแดนเกิด เป็นอเนกทวีขึ้น และมีจิตอันอภิชฌา และวิหิงสาเข้าไปกระทบ เมื่อสั่งสมทุกข์อยู่อย่างนี้ บัณฑิตกล่าวว่า ห่างไกลนิพพาน "... (ทุติยสังคัยหสูตร)
28/153/328/149/25
หัวข้อธรรม (1)
จริงอยู่จักขุวิญญาณ ย่อมเห็นสักว่ารูปในรูปเท่านั้น ย่อมไม่เห็นสภาวะว่าเที่ยง เป็นต้น. (อ.ทุติยสังคัยหสูตร)
28/159/1228/155/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๐] อกุศลบาปธรรมทั้งหลาย มีความดำริแล่นไป เป็นฝ่ายสังโยชน์ ย่อม เกิดขึ้นแก่ภิกษุ เพราะเห็นรูปด้วยตา ถ้าภิกษุให้กิเลสนั้นครอบงำ ไม่ละ ไม่บรรเทา ไม่ทำให้สิ้นไป ข้อนั้นภิกษุพึงทราบว่า เราย่อมเสื่อมจากกุศลธรรม ทั้งหลาย ดังนั้น พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่าเป็นความเสื่อม ฯลฯ ปริหานธรรม (มีความเสื่อมไปเป็นสภาพ) มีอย่างนี้ (ปริหานสูตร)
28/162/528/157/18
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๑] อกุศลบาปธรรมทั้งหลาย มีความดำริแล่นไป เป็นฝ่ายสังโยชน์ ย่อมเกิด ขึ้นแก่ภิกษุ เพราะเห็นรูปด้วยตา ถ้าภิกษุไม่ให้กิเลสนั้นครอบงำ ละบรรเทา กำจัดให้สิ้นไป ไม่ให้มี ข้อนั้นภิกษุทราบว่า เราย่อมไม่เสื่อมจากกุศลธรรม ทั้งหลายดังนั้น พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า เป็นความไม่เสื่อม ฯลฯ อปริหานธรรม มีอย่างนี้ (ปริหานสูตร)
28/163/228/158/12
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๒] อกุศลบาปธรรมทั้งหลาย มีความดำริแล่นไป เป็นฝ่ายสังโยชน์ ย่อมไม่ เกิดขึ้นแก่ภิกษุ เพราะเห็นรูปด้วยตาพึงทราบว่า อายตนะ นี้เราครอบงำแล้ว อายตนะนี้พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่าเป็นอภิภายตนะ (ปริหานสูตร)
28/163/1828/159/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๓] ภิกษุไม่สำรวมจักขุนทรีย์อยู่ จิตย่อมแส่ไป ปราโมทย์ก็ไม่มี ปีติก็ไม่มี กายก็ไม่สงบ อยู่ลำบาก จิตไม่ตั้งมั่น ธรรมทั้งหลายก็ไม่ปรากฏ ชื่อว่า ผู้อยู่ ด้วยความประมาทแท้จริง (ปมาทวิหารีสูตร)
28/165/628/160/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๕] รูปที่พึงรู้แจ้งด้วยตา อันน่าปรารถนา น่าใคร่ น่าพอใจ น่ารัก อาศัยความ ใคร่ชวนให้กำหนัดมีอยู่ ถ้าภิกษุยินดี สรรเสริญ พัวพันรูปนั้น ข้อนั้นภิกษุพึง ทราบว่าเราย่อมเสื่อมจากกุศลธรรมทั้งหลาย (สังวรสูตร)
28/167/828/162/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๗] ภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว ย่อมรู้ตามความเป็นจริงว่า ตา รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัยสิ่งเหล่านี้ ไม่เที่ยง ฯลฯ . (สมาธิสูตร)
28/169/328/164/6
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๘] เมื่ออยู่ในที่สงัด จงประกอบความเพียร ภิกษุผู้อยู่ในที่สงัด ย่อมรู้ตาม ความเป็นจริงว่า ตา รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นปัจจัยนั้นไม่เที่ยง ฯลฯ (ปฏิสัลลีนสูตร)
28/170/328/165/10
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔๙] ภิกษุจงละสิ่งที่ไม่ใช่ของตน คือ ตา รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะจักษุสัมผัสเป็นปัจจัย... ละได้แล้วจักเป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข ทรงเปรียบ กิ่งไม้ ใบไม้ ในวิหารเชตวัน ถ้ามีคนนำไปเผา จะคิด ว่าเขาเผาเรา เผาของเรา หรือ ? (ปฐมนตุมหากสูตร)
28/171/328/166/11