๑๒. นปริตตติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๔] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปหัคคตธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณธรรม ฯลฯ
นปริตตติกะ จบ
๑๓. นปริตตารัมมณติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๕] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม
ฯลฯ
นปริตตารัมมณติกะ จบ

๑๔. นหีนติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๖] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ฯลฯ
นหีนติกะ จบ
๑๕. นมิจฉัตตติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๗] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ฯลฯ
นมิจฉัตตติกะ จบ

๑๖. นมัคคารัมมณติกะ
ปฏิจจาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๘] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ฯลฯ
นมัคคารัมมณติกะ จบ
๑๗. นอุปปันนติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๒๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนุปปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนุปปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๕. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๖. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย.
๗. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย.
๘. ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย.
๙. ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อุปปาทิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
นอุปปันนติกะ จบ

๑๘. นอตีตติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่
อตีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่
อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
๓. ธรรมที่ไม่มีอตีตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่
อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
๕. ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
ไม่ใช่อตีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย.
๗. ธรรมที่ไม่ใช่อดีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อดีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
๘. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุ
ปัจจัย.
๙. ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาคต-
ธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย.
นอตีตติกะ จบ
๑๙. นอตีตารัมมณติกะ
ปฏิจจาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๒] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม ฯลฯ
๒. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณธรรม ฯลฯ
๓. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปันนารัมมณธรรม
ฯลฯ
นอตีตารัมมณติกะ จบ

๒๐. นอัชฌัตตติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
พหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
นอัชฌัตตติกะ จบ
๒๑. นอัชฌัตตารัมมณติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๓. ธรรมที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
นอัชฌัตตารัมมณติกะ จบ
๒๒. นสนิทัสสนติกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๓๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสังปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๕. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๖. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
[๓๖] ๗. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๘. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๙. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๐. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.

๑๒. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
[๓๗] ๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๔. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย.
๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ
(วาระที่ ๑๓-๑๘)
[๓๘] ๑๘. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนอัปปฏิธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๘-๒๔)
[๓๙] ๒๕. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมและธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๒๕-๓๐)
นสนิทัสสนติกะ จบ