ชีวิตินทริยมูล
ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-
[๕๑๙] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลเว้นโสมนัสสะเสียแล้ว กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะ
แห่งจิต ที่เป็นโสมนัสสวิปปยุต ในปวัติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
บุคคลมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสส-
สัมปยุตก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-
[๕๒๐] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลเว้นอุเปกขาเสียแล้วกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่ง
จิตที่เป็นอุเปกขาวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมี
อุเปกขากำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นอุเปกขาสัมปยุตใน
ปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด แต่อุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้น.
หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-
[๕๒๑] ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
อเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธา-
วิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่
สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, สเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่
ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิติน-
ทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-
[๕๒๒] ชิวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่
เป็นญาณวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัม-
ปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดีในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตในปวัตติ-
กาลก็ดี ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด ปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น.
ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-
[๕๒๓] ชีวิตินทรีย์กำ ลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจิตเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่, ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น แต่มนินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจิต
เกิดได้กำ ลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตในปวัตติกาลก็ดี ชีวิติน-
ทรีย์กำลังเกิด และมนินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ชีวิตินทรีย์ก็กำลังเกิด
แก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ ชีวิตินทริยมูละ มนินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูละ จบ

โสมนัสสินทริยมูล
โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-
[๕๒๔] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใด, อุเปกขินทรีย์
ก็กำ ลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรอว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
จบ โสมนัสสินทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
โมนัสสินทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-
[๕๒๕] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, สัทธินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน
อุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตและเป็นสัทธาวิปปยุตในปวัต-
ติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่สัทธินทรีย์
ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลมีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี
ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัมปยุตและที่เป็นสัทธาสัมปยุตใน
ปวัตติกาลก็ดี, โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
สเหตุกบุคคล เว้นโสมนัสสะเสียแล้วกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาท-
ขณะแห่งจิตที่เป็นสัทธาสัมปยุตและที่เป็นโสมนัสสวิปยุตในปวัตติกาล
ก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ใน
อุปปาทขณะแห่งจิต ที่เป็นสัทธาสัมปยุตและโสมนัสสัมปยุตในปวัตติ-
กาลก็ดี สัทธินทรีย์กำลังเกิด และโสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้น.
จบ โสมนัสสินทริยมละ สัทธินทริยมูลี

โสมนัสสินทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-
[๕๒๖] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, ปัญญินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีโสมนัสสะ แต่เป็นญาณวิปปยุตตจิตกำลังเกิดอยู่ก็ดี
ในอุปปาทขณะแห่งจิตเป็นโสมนัสสสัมปยุตและที่เป็นญาณวิปปยุตใน
ปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่ปัญญิน-
ทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น บุคคลที่มีโสมนัสสะ และเป็น
ญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสสัม-
ปยุตและเป็นญาณสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิด
และปัญญินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตตจิต แต่เว้นโสมนัสสะเสียแล้วกำลัง
เกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตแต่โสมนัสสวิปป-
ยุตก็ดี ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่เป็นญาณวิปปยุต และมีโสมนัสสะ

กำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปปาทขณะแห่งจิตที่เป็นญาณสัมปยุตและที่เป็น
โสมนัสสสัมปยุตในปวัตติกาลก็ดี, ปัญญินทรีย์กำลังเกิดและโสมนัส-
สินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี
โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี:-
[๕๒๗] โสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, มนินทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใด, โสมนัสสินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่พอดี ในอุป-
ปาทขณะแห่งจิตที่เป็นโสมนัสสวิปปยุตในปวัตติกาลก็ดี มนินทรีย์กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า
นั้น, บุคคลที่มีโสมนัสสะกำลังเกิดอยู่ก็ดี ในอุปาทขณะแห่งจิตที่เป็น

โสมนัสสสัมปยุตในปวัตติกาล มนินทรีย์กำลังเกิดและโสมนัสสินทรีย์ก็
กำลังเกิด แก่บุคคลเหล่านั้น.
จบ โสมนัสสินทริยมูละ มนินทริยมูลี
โสมนัสสินทริยมูล จบ