[๑๓๖๗] อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณ-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๖๗] อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณ-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๖๘] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
นีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ
นีวรณนีวรณิยทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร
[๑๓๖๙] กุศลธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็น
นีวรณิยธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๗๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร
[๑๓๗๑] อกุศลธรรมที่เป็นทั้งนีวรณธรรม และนีวรณิยธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็น
ทั้งนีวรณธรรม และนีวรณิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นนีวรณิย-
ธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๗๒] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๙ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร
[๑๓๗๓] อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณิยธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม อาศัยอัพยากตธรรม
ที่เป็นนีวรณิยธรรม แต่ไม่ใช่นีวรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๗๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
นีวรณนีวรณิยทุกกุสลัตติกะ จบ
นีวรณนีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร
[๑๓๗๕] อกุศลธรรมที่เป็นทั้งนีวรณธรรม และนีวรณสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรม
ที่เป็นทั้งนีวรณธรรม และนีวรณสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
[๑๓๗๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๙
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๙
ในอวิคตปัจจัย มี " ๙
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๙ ทุกปัจจัย
นีวรณนีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ จบ
นีวรณวิปปยุตตนีวรณิยทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร