[๑๓๕๗] กุศลธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
กุศลธรรมที่เป็นอนีวรณียธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนีวรณียธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

[๑๓๕๘] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๒
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในอวิคตปัจจัย มี " ๒
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร
ปฏิจจวาร

[๑๓๕๙] อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๖๐] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๓๖๑] อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
อัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณียธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณียธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ นัย
อัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นนีวรณียธรรม และ
อัพยากตธรรมที่เป็นอนีวรณียธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๖๒] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๕
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒
ในวิปากปัจจัย มี " ๕
ในอวิคตปัจจัย มีวาระ ๕
สหชาตวารก็ดี ปัญหาวารก็ดี พึงให้พิสดาร
นีวรณียทุกกุสลัตติกะ จบ
นีวรณสัมปยุตตทุกกุสลัตติกะ
ปฏิจจวาร

[๑๓๖๓] กุศลธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตตธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นนีวรณวิปปยุตต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๖๔] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร

[๑๓๖๕] อกุศลธรรมที่เป็นนีวรณสัมปยุตตธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นนีวรณ-
สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

[๑๓๖๖] ในเหตุปัจจัย มีวาระ ๑
ในอารัมมณปัจจัย มี " ๑
ในอวิคตปัจจัย มี " ๑
ในสหชาตวารก็ดี ในปัญหาวารก็ดี มีวาระ ๑ ทุกปัจจัย
ปฏิจจวาร