พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
กายกรรมย่อมไม่ตั้งขึ้นในมโนทวาร , เมื่อบุคคลกล่าวมุสาวาท เป็นต้น ด้วยศีรษะและมือ กรรมเป็นวจีกรรม แต่ทวาร เป็นกายทวาร (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/277/1875/257/1
หัวข้อธรรม (1)
พระพุทธเจ้า ทรงบัญญัติ อาบัติ ทั้งหมดในทวารทั้ง 2 เท่านั้น ขึ้นชื่อว่า การบัญญัติอาบัติในมโนทวารย่อมไม่มี (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/278/2075/258/2
หัวข้อธรรม (1)
มโนกรรมที่เป็นอกุศล ย่อมตั้งขึ้นในทวารแม้ทั้ง 3 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/280/1675/259/19
หัวข้อธรรม (1)
ความเป็นผู้ทุศีล ผู้หลงลืมสติ ความไม่รู้ ไม่อดทน เกียจคร้าน เหล่านี้ ย่อมไม่เกิดขึ้นในจิตทั้งหลายมีโวฏฐัพพนจิตเป็นที่สุดใน ทวาร 5 แต่ย่อมเกิดในขณะแห่งชวนจิตเท่านั้น ธรรมนั้นแม้เกิดขึ้นในชวนจิต ท่านเรียกว่า อสังวรในทวาร 5 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/283/2175/262/20
หัวข้อธรรม (1)
อกุศลกรรมบถ 10 (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/286/275/264/13
หัวข้อธรรม (1)
วิรัติ (การงดเว้น ) มี 3 ประเภท (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/299/575/276/18
หัวข้อธรรม (1)
กุศลกรรมบถทั้งหมดเป็นสุขเวทนา หรืออุเบกขาเวทนา จริงอยู่ เพ่งถึงกุศล แล้วชื่อว่า ทุกขเวทนาย่อมไม่มี (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/301/1975/278/23
หัวข้อธรรม (1)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้อันผัสสะถูกต้องแล้วย่อมเสวยอารมณ์ ผู้อันผัสสะถูกต้องแล้วย่อมจาอารมณ์ ผู้อันผัสสะถูกต้องแล้วย่อมคิดอารมณ์ (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/307/1775/284/7
หัวข้อธรรม (1)
ความหมายของคำว่า ผัสสะ (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/308/1775/285/4
หัวข้อธรรม (1)
ความหมายของคำว่า เวทนา (อ.จิตตุปปาทกัณฑ์)
75/311/575/287/13