พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระ
📁 คู่มือการใช้งาน


หัวข้อธรรม (1)
[๗๒๕] สีสธรรม มี 13 อย่าง (สมสีสกถา)
69/803/169/811/11
หัวข้อธรรม (1)
[๗๒๗] ภาวนามี 4 คือ ภาวนา ด้วยความว่าธรรมทั้งหลายที่เกิดในภาวนานั้นไม่ล่วงเกินกัน , ด้วยความว่าอินทรีย์ทั้งหลายมีกิจเป็นอันเดียวกัน , ด้วยความว่าเป็นเครื่องนำไปซึ่งความเพียร อันสมควรแก่ความที่ธรรมทั้งหลายไม่ล่วงเกินกัน และอินทรีย์มีกิจเป็นอันเดียวกันนั้น , ด้วยความว่าเป็นธรรมที่เสพ (สติปัฏฐานกถา)
69/805/669/814/3
หัวข้อธรรม (1)
[๗๒๘-๗๓๐] ภิกษุมีปกติ พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนา, เห็นจิตในจิต, เห็นธรรมในธรรมทั้งหลาย อยู่อย่างไร ? (สติปัฏฐานกถา)
69/806/369/814/25
หัวข้อธรรม (1)
กายานุปัสสนา อย่างหยาบเป็นทางหมดจดของผู้มี ตัณหาจริตอ่อน, เวทนานุปัสสนาอย่างละเอียด เป็นทางหมดจดของผู้เฉียบแหลม, จิตตานุปัสสนาอันมีประเภทไม่ยิ่งเกิน เป็นทางหมดจดของผู้มีทิฏฐิจริตอ่อน, ธัมมานุปัสสนาอันมีประเภทยิ่งเกินเป็นทางบริสุทธิ์ของผู้มีทิฏฐิจริตเฉียบแหลม (อ.สติปัฏฐานกถา)
69/810/1669/819/12
หัวข้อธรรม (1)
[๗๓๑-๗๓๓] ภิกษุพิจารณาสังขารไรๆ โดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์เป็นอนัตตาอยู่ จักเป็นผู้ประกอบด้วยอนุโลมขันติ จักย่างลงสู่สัมมัตตนิยามจักทำให้แจ้งซึ่ง อริยผลข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้ (วิปัสสนากถา)
69/813/469/822/5
หัวข้อธรรม (1)
[๗๓๔] ภิกษุพิจารณาเห็นนิพพาน โดยความเป็นสุขอยู่ จักเป็นผู้ประกอบด้วยอนุโลมขันติ จักย่างลงสู่สัมมัตตนิยาม จักทำให้แจ้งซึ่ง อริยผล ข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้ (วิปัสสนากถา)
69/814/1469/823/12
หัวข้อธรรม (1)
[๗๓๕-๗๓๖] ภิกษุย่อมได้อนุโลมขันติ ด้วยอาการ 40 ย่างลงสู่สัมมัตตนิยามด้วยอาการ 40 (วิปัสสนากถา)
69/815/169/823/22
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า ขันติ เพราะสังขารทั้งปวงย่อมชอบใจแก่ภิกษุนั้นโดยความเป็นของไม่เที่ยงเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ขันตินั้น มี 3 อย่าง คือ อย่างอ่อน อย่างกลาง อย่างกล้า (อ.วิปัสสนากถา)
69/821/469/829/15
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า นิยาม เพราะเป็นความแน่นอนด้วยการให้ผลในลำดับและด้วยการบรรลุพระอรหัต ความว่า การตั้งใจแน่วแน่. ชื่อว่า สัมมัตตนิยาม เพราะความชอบและความแน่นอน (อ.วิปัสสนากถา)
69/821/1769/829/24
หัวข้อธรรม (1)
[๗๓๗] บุคคลผู้ไม่มีความหิวย่อมหลุดพ้น (มาติกากถา)
69/828/369/837/4