พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๖-๔๖๘] คำว่า สมันตจักษุ (อินทริยกถา)
69/271/1869/268/16
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อมีเทวดา และมนุษย์ เหล่าอื่น อยู่ด้วยเพราะเหตุไร พระพุทธเจ้าจึงตรัสเรียกเฉพาะภิกษุทั้งหลายเท่านั้นก่อนจะทรงแสดงธรรม ? (อ.ปฐมสุตตันตนิเทศ)
69/287/1369/283/7
หัวข้อธรรม (1)
โสดาปัตติยังคะ (องค์แห่งการแรกถึงกระแสธรรม) 4 อย่าง คือ การคบสัตบุรุษการฟังสัทธรรม โยนิโสมนสิการ การปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม (อ.ตติยสุตตันตนิเทส)
69/300/769/296/19
หัวข้อธรรม (1)
เมื่อจิตฟุ้งซ่านด้วยความเป็นผู้เริ่มทำความเพียรเกินไป เป็นผู้ฉลาดในความตั้งไว้ซึ่งอารมณ์ คือ ความสงบจิตด้วยอำนาจแห่งการเจริญ ปัสสัทธิ สมาธิและอุเบกขาสัมโพชฌงค์ (อ.อินทริยสโมธาน)
69/315/1269/312/22
หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๙-๔๗๐] วิโมกข์ 3 คือ สุญญตวิโมกข์ อนิมิตตวิโมกข์ อัปปณิหิตวิโมกข์ (วิโมกขกถา)
69/320/469/318/5
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๔-๔๗๗] วิโมกข์ 8 (วิโมกขกถา)
69/324/569/321/21
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๘] สมยวิโมกข์ ได้แก่ ฌาน 4 และอรูปสมาบัติ 4 อสมยวิโมกข์ ได้แก่อริยมรรค 4 สามัญญผล 4 และนิพพาน (วิโมกขกถา)
69/326/1969/324/9
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๐] สัญญาวิโมกข์ เป็นไฉน ? (วิโมกขกถา)
69/328/1569/325/24
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๖] อนิจจานุปัสสนาญาณ ย่อมพ้นจากอุปาทาน 3 คือ ทิฏฐุปาทาน สีลัพพตุปาทาน อัตตวาทุปาทาน (วิโมกขกถา)
69/334/2169/331/17
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๘] เมื่อมนสิการโดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง สังขารย่อมปรากฏโดยความสิ้นไป มนสิการโดยความเป็นทุกข์ สังขารย่อมปรากฏโดยความเป็นของน่ากลัว มนสิการโดยความเป็นอนัตตา สังขารย่อมปรากฏโดยความเป็นของสูญ (วิโมกขกถา)
69/337/169/333/17