พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๔๔๐] " เราขอบอกอัญญาวิโมกข์ เป็นเครื่องละซึ่งกามฉันทะและโทมนัสทั้ง 2 อย่าง เป็นเครื่อง บรรเทาความง่วงเป็นเครื่องกั้นความรำคาญ " (อุทยมาณวกปัญหานิทเทส)
67/314/767/285/22
หัวข้อธรรม (1)
[๔๔๕] " เราขอบอกอัญญาวิโมกข์ อันมีอุเบกขาและสติหมดจดดี มีความตรึกประกอบด้วยธรรมแล่นไปข้างหน้า เป็นเครื่องทำลายอวิชชา " (อุทยมาณวกปัญหานิทเทส)
67/317/867/288/11
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๔] " โลกมีความเพลินเป็นเครื่องประกอบไว้ วิตกเป็นเครื่องเที่ยวไปของโลกนั้น เรากล่าวว่านิพพาน เพราะละตัณหาเสียได้ " (อุทยมาณวกปัญหานิทเทส)
67/319/2167/290/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๕๖] วิตก 9 อย่าง (อุทยมาณวกปัญหานิทเทส)
67/320/967/291/1
หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๓-๔๖๖] " เมื่อโลกไม่เพลิดเพลินเวทนาภายใน และภายนอกเป็นผู้มีสติอย่างนี้เที่ยวไป วิญญาณจึงดับ " (อุทยมาณวกปัญหานิทเทส)
67/322/667/292/15
หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๘] พระตถาคตหวังจะรู้ชาติ อดีต อนาคต เท่าใด ก็ระลึกได้เท่านั้น (โปสาลมาณวกปัญหานิทเทส)
67/332/367/301/20
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๓] สัญญา ความจำ ความเป็นผู้จำของบุคคลผู้เข้าซึ่งรูปาวจรสมาบัติ หรือของบุคคลผู้เข้าถึงแล้ว (ในรูปาวจรภพ) หรือว่าของบุคคลผู้มีธรรมเครื่องอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน นี้ชื่อว่า รูปสัญญา (โปสาลมาณวกปัญหานิทเทส)
67/334/1867/304/4
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๕] อากิญจัญญายตนสมาบัติ คือ บุคคลเป็นผู้มีสติ เข้าวิญญาณัญจายตนสมาบัติ ออกจากสมาบัตินั้นแล้ว ไม่ยังวิญญาณนั้นนั่นแหละ ให้เจริญ ให้หายไป ย่อมเห็นว่าอะไรๆ น้อยหนึ่งไม่มี (โปสาลมาณวกปัญหานิทเทส)
67/335/967/304/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๙] วิญญาณฐิติ 4, วิญญาณฐิติ 7 (โปสาลมาณวกปัญหานิทเทส)
67/337/167/305/23
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๐] เรื่องที่พระตถาคตทรงพยากรณ์ และไม่ทรงพยากรณ์ (โปสาลมาณวกปัญหานิทเทส)
67/338/1867/307/10