พุทธธรรมสงฆ์


หัวข้อธรรม (1)
[๙๘๐] " ลำดับต่อไป ภิกษุพึงเป็นผู้มีสติศึกษา เพื่อกำจัดราคะเหล่าใด ราคะเหล่านั้น เป็นธุลี 5 ประการ ในโลก ภิกษุพึงปราบปราม ราคะในรูป เสียง กลิ่นรส และผัสสะ " (สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/624/166/580/15
หัวข้อธรรม (1)
[๙๘๑] คำว่า ธุลี เป็นชื่อของ ราคะ โทสะ โมหะ (สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/624/1266/581/3
หัวข้อธรรม (1)
[๙๘๔] " ภิกษุเป็นผู้มีสติ มีจิตพ้นวิเศษดีแล้ว พึงกำจัดฉันทะในธรรมเหล่านั้นภิกษุนั้น เมื่อกำหนดพิจารณาธรรมโดยชอบตามกาล เป็นผู้มีจิตเป็นธรรมเอกผุดขึ้น พึงกำจัดความมืดเสีย พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าดังนี้ " (สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/626/1166/582/22
หัวข้อธรรม (1)
[๙๘๖] คำว่า เป็นผู้มีจิตพ้นวิเศษดีแล้ว ความว่า จิตของภิกษุผู้เข้าปฐมฌานพ้นวิเศษดีแล้วจากนิวรณ์ทั้งหลาย ฯลฯ (สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/627/766/583/15
หัวข้อธรรม (1)
[๙๘๗] เมื่อจิตฟุ้งซ่านเป็นกาลของสมถะ เมื่อจิตตั้งมั่นเป็นกาลของวิปัสสนา (สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/628/1166/584/15
หัวข้อธรรม (1)
พุทโธ (อ.สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/638/166/593/13
หัวข้อธรรม (1)
ชื่อว่า เอกายนมรรค เพราะเป็นทางอันบุคคลเดียวพึงดำเนินไป (อ.สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/639/1666/595/23
หัวข้อธรรม (1)
จิตนี้ไปไกลเที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีรูปร่าง มีถํ้าเป็นที่อาศัย ผู้ใดสำรวมจิตไว้ได้ผู้นั้นจะพ้นจากบ่วงมาร (อ.สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/643/2166/600/7
หัวข้อธรรม (1)
มุสาวาทนั้นมีองค์ 4 คือ เรื่องไม่จริง จิตคิดจะพูดให้ผิด พยายามจะพูดเรื่องนั้นผู้อื่นรู้ความนั้น (อ.สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/646/1966/603/6
หัวข้อธรรม (1)
วาจาส่อเสียดนั้นมีองค์ 4 (อ.สารีปุตตสุตตนิทเทส)
66/648/1266/604/20