พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๔] อวิชชาชื่อว่า ธรรมเป็นศีรษะ วิชชาประกอบด้วยศรัทธา สติ สมาธิ ฉันทะและวิริยะ ชื่อว่าธรรมเครื่องให้ ศีรษะตกไป (วัตถุกถา)
47/874/747/713/24
หัวข้อธรรม (1)
ช่างไม้และศิษย์ 16,017 คน ทำนกไม้ติดยนต์บินไปในอากาศ ยึดราชสมบัติในหิมวันต์ประเทศ แล้วตั้งเป็นกัฏฐวาหนนคร (อ.วัตถุกถา)
47/875/1647/715/7
หัวข้อธรรม (1)
ครั้งพระกัสสปพุทธเจ้า พระเจ้าพาราณสีได้ส่งข่าวว่า พระรัตนตรัยเกิดขึ้นแล้วและให้จารึกการปฏิบัติของภิกษุรูปหนึ่งจนถึงพระอรหัตลงบนแผ่นทอง ส่งไปให้พระเจ้ากัฏฐวาหนะ (อ.วัตถุกถา)
47/879/547/718/12
หัวข้อธรรม (1)
พระเจ้ากัฏฐวาหน ส่งอำมาตย์ 16 คน พร้อมด้วยบริวาร 16,000 คน ไปฟังข่าวพระรัตนตรัย ที่เมืองพาราณสีแต่พระกัสสปพุทธเจ้าทรงปรินิพพานก่อน (อ.วัตถุกถา)
47/880/1547/719/22
หัวข้อธรรม (1)
พาวรีพราหมณ์ และศิษย์ 16 คน บริวารอีก 16,000 คน ได้บวชเป็นดาบส สร้างอาศรม อยู่ระหว่าง พรหมแดนในแคว้นอัสสกะและแคว้น มุฬกะ (อ.วัตถุกถา)
47/882/447/721/1
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๕] " โลกอันอวิชชาหุ้มห่อไว้ โลกไม่แจ่มแจ้งเพราะความตระหนี่ (เพราะความประมาท) เรากล่าวตัณหาว่าเป็นเครื่องฉาบทาโลกไว้ ทุกข์เป็นภัยใหญ่ของโลกนั้น " (อชิตสูตร)
47/891/947/729/20
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๕] " สติเป็นเครื่องกั้นกระแสในโลกเรากล่าวสติว่าเป็นเครื่องกั้นกระแสทั้งหลายกระแสเหล่านั้นอันบัณฑิตย่อมปิดกั้นได้ด้วยปัญญา " (อชิตสูตร)
47/891/1847/730/8
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๕] นามและรูปย่อมดับไม่มีส่วนเหลือ ณ ที่ใด สติและปัญญานี้ ย่อมดับไปณ ที่นั้น เพราะความดับแห่งวิญญาณ (อชิตสูตร)
47/892/647/730/16
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๕] " ภิกษุไม่กำหนัดยินดีในกามทั้งหลาย มีใจไม่ขุ่นมัว ฉลาดในธรรมทั้งปวงมีสติ พึงเว้นรอบ " (อชิตสูตร)
47/892/1747/731/2
หัวข้อธรรม (1)
[๔๒๖] ภิกษุเห็นโทษในกามทั้งหลายแล้วประพฤติพรหมจรรย์ มีตัณหาปราศจากไปแล้ว มีสติทุกเมื่อ พิจารณาเห็นธรรมแล้วดับกิเลสได้แล้ว ชื่อว่าผู้ยินดีในโลกนี้ (ติสสเมตเตยยปัญหา)
47/897/1147/735/3