พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑] กำลังพระตถาคต 5 ประการ คือ ศรัทธา หิริ โอตตัปปะ วิริยะ ปัญญา (อนนุสสุตสูตร)
36/17/436/17/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๒] กำลังของพระเสขะ 5 ประการ กำลัง คือ ปัญญาเป็นเลิศ เป็นยอดเป็นที่รวบรวม เหมือนสิ่งที่เป็นเลิศ เป็นยอด เป็นที่รวบรวมแห่งเรือนยอด คือ ยอดฉันใด กำลังคือ ปัญญาเป็นเลิศ เป็นยอด เป็นที่รวบรวม ฉันนั้น เหมือนกัน (กูฏสูตร)
36/18/1336/18/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๓] กำลัง 5 ประการ คือ ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา (สังขิตตสูตร)
36/19/1636/20/1
หัวข้อธรรม (1)
[๑๔] อธิบาย กำลัง คือสติ และกำลังคือ สมาธิ. (วิตถตสูตร)
36/20/1736/21/6
หัวข้อธรรม (1)
[๑๕] พึงเห็นกำลัง คือศรัทธาในองค์เป็นเครื่องให้บรรลุความเป็นพระโสดาบัน 4, พึงเห็นกำลัง คือ วิริยะในสัมมัปปธาน 4, พึงเห็นกำลัง คือ สติในสติปัฏฐาน 4, พึงเห็นกำลัง คือ สมาธิในฌาน 4, พึงเห็นกำลัง คือปัญญาในอริยสัจ 4 (ทัฏฐัพพสูตร)
36/22/336/22/8
หัวข้อธรรม (1)
เปรียบเทียบ บุตรเศรษฐี 4 คน มีพระราชาเป็นที่ 5 กับ กำลัง 5 ประการ (อ.ทัฏฐัพพสูตร)
36/22/1836/23/5
หัวข้อธรรม (1)
[๑๖] กำลัง คือ ปัญญาเป็นเลิศ เป็นยอด เป็นที่รวบรวม เหมือนสิ่งที่เป็นเลิศ เป็นยอดเป็นที่รวบรวมแห่งเรือนยอด คือ ยอด ฉันใด บรรดากำลัง 5 ประการ นี้กำลัง คือ ปัญญาเป็นเลิศ เป็นยอด เป็นที่รวบรวม ฉันนั้นเหมือนกัน (ปุนกูฏสูตร)
36/24/736/24/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗] ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 5 ประการ ย่อมชื่อว่า ปฏิบัติ เพื่อประโยชน์ตนไม่ชื่อว่าปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่น คือ เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย ศีล สมาธิ ปัญญาวิมุตติวิมุตติญาณทัสสนะด้วยตนเอง ไม่ชักชวนผู้อื่นให้ถึงพร้อมอย่างนั้นด้วย (ปฐมหิตสูตร)
36/25/336/25/9
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘] ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 5 ประการ ย่อมชื่อว่า ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่นไม่ชื่อว่าปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตน คือ ภิกษุไม่เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย ศีล สมาธิปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะด้วยตนเอง แต่ชักชวนผู้อื่นให้ถึงพร้อมอย่างนั้น (ทุติยหิตสูตร)
36/26/336/26/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙] ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม 5 ประการ ย่อมไม่ชื่อว่า ปฏิบัติเพื่อประโยชน์ตนไม่ชื่อว่าปฏิบัติเพื่อประโยชน์ผู้อื่น คือ ภิกษุไม่เป็นผู้ถึงพร้อมด้วย ศีล สมาธิปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะด้วยตนเอง ไม่ชักชวนผู้อื่นให้ถึงพร้อมอย่างนั้นด้วย (ตติยหิตสูตร)
36/27/336/27/7