พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๔] พระมหาโกฏฐิตะ ตอบคำถามพระอานนท์ เนื้อความดังเช่นในสูตรที่ 3 (อานนทสูตร)
35/417/335/434/21
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๕] บุคคลผู้มีจรณะ (ข้อปฏิบัติอันเป็นทางบรรลุวิชชามี 15 ประเภท) สมบูรณ์จึงรู้ จึงเห็นตามความเป็นจริง ย่อมกระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ (อุปวานสูตร)
35/419/2035/439/6
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๖] ภิกษุผู้มีศรัทธาเมื่อปรารถนาโดยชอบ พึงปรารถนาอย่างนี้ว่า ขอเราจงเป็นเช่นพระสารีบุตร และพระโมคคัลลานะเถิด (อายาจนสูตร)
35/420/1435/440/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๗] เพราะเหตุที่ภิกษุพิจารณาเห็นว่ามิใช่ตัวตน ไม่เนื่องในตน ในธาตุ 4 นี้ ภิกษุนี้ พระพุทธองค์กล่าวว่า ตัดตัณหาได้แล้ว รื้อถอนสังโยชน์เสียได้ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้แล้ว เพราะละมานะได้โดยชอบ (ราหุลสูตร)
35/422/1735/442/9
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๘] บุคคล 4 จำพวก คือ ผู้บรรลุเจโตวิมุตติอันสงบอยู่ มนสิการ สักกายนิโรธ (ความดับสักกายะ คือ วัฏฏะ อันเป็นไปในภูมิ 3) แต่จิตไม่แล่นไป ไม่เลื่อมใสไม่ตั้งอยู่ ไม่น้อมไปในสักกายนิโรธ เมื่อเป็นเช่นนี้ เขาไม่พึงหวังได้สักกายนิโรธ... (ชัมพาลีสูตร)
35/424/335/443/18
หัวข้อธรรม (1)
การไม่ชำระธรรมที่เป็นอันตรายต่อ ฌาน และวิปัสสนา ให้หมดจดแล้ว เข้าสมาบัติ จิตย่อมไม่แล่นไป ไม่น้อมไปเหมือนเอามือที่เปื้อนยางเหนียวจับกิ่งไม้ (อ.ชัมพาลีสูตร)
35/426/2035/446/14
หัวข้อธรรม (1)
[๑๗๙] พระสารีบุตรตอบคำถาม พระอานนท์ว่า สัตว์ทั้งหลายในโลกนี้ ย่อมทราบชัดตามความเป็นจริงว่านี้ สัญญาฝ่ายเสื่อม นี้สัญญาฝ่ายดำรงอยู่ นี้สัญญาฝ่ายวิเศษ นี้สัญญาฝ่ายชาแรกกิเลส นี้แลเป็นปัจจัยให้สัตว์บางพวกในโลกนี้ ปรินิพพานในปัจจุบัน (นิพพานสูตร)
35/430/1535/449/22
หัวข้อธรรม (1)
การมนสิการด้วยสัญญาอันประกอบด้วยกาม ย่อมทำผู้ได้ปฐมฌานให้ฟุ้งซ่าน (อ.นิพพานสูตร)
35/431/435/450/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๘๐] บทเทียบเคียงคำสอน กับพระสูตร และพระวินัย ซึ่งภิกษุหรือสงฆ์หรือพระเถระมากรูป หรือ พระเถระรูปหนึ่ง กล่าวก็ตามให้เทียบเคียงในพระสูตรและพระวินัย ถ้าลงกันได้ ก็ควรสันนิษฐานได้ว่าเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า (มหาปเทสสูตร)
35/431/1135/450/15
หัวข้อธรรม (1)
คัมภีร์ คุฬหเวสสันตระ คุฬหอุมมัคคะ คุฬหวินัยและเวทัลลปิฎก เป็นคัมภีร์ปายมหายาน (อ.มหาปเทสสูตร)
35/437/535/457/4