พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๐๙๔] ภิกษุอาศัยศีล ตั้งอยู่ในศีลแล้ว จึงเจริญสัมมัปปธาน 4 กระทำให้ มากซึ่งสัมมัปปธาน 4 (สัมมัปปธานสังยุต)
31/111/631/113/4
หัวข้อธรรม (1)
[๑๐๙๕-๑๐๙๖] สัมมัปปธาน 4 อันภิกษุพึงเจริญ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อ ความสิ้นไป เพื่อความละซึ่งการแสวงหา3 คือ การแสวงหากาม การแสวงหาภพ การแสวงหาพรหมจรรย์ (สัมมัปปธานสังยุต)
31/111/1731/113/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๐๙๘] สัมมัปปธาน 4 อันภิกษุพึงเจริญ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อความละซึ่งสังโยชน์ อันเป็นส่วนเบื้องบน 5 (สัมมัปปธานสังยุต)
31/112/831/114/8
หัวข้อธรรม (1)
[๑๐๙๙-๑๑๐๐] แม่น้ำคงคาไหลไปสู่ทิศตะวันออก ฉันใด ภิกษุเจริญ และกระทำ ให้มาก ซึ่งพละ 5 คือ สัทธาพละ วิริยพละ สติพละ สมาธิพละ ปัญญาพละ ย่อมเป็นผู้น้อมไปโน้มไป โอนไปสู่นิพพาน ฉันนั้น (พลสังยุต)
31/113/331/115/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๐๗] พละ 5 อันภิกษุพึงเจริญ เพื่อรู้ยิ่ง เพื่อกำหนดรู้ เพื่อความสิ้นไป เพื่อละซึ่งสังโยชน์ อันเป็นส่วนเบื้องบน 5 (พลสังยุต)
31/115/131/117/1
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๐๘] อิทธิบาท 4 (คุณเครื่องให้ถึงความสำเร็จ) อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้ มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อถึงฝั่งจาก ที่มิใช่ฝั่ง (อปารสูตร)
31/116/531/118/5
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๐๙] ผู้เบื่ออิทธิบาท 4 ชื่อว่า เบื่ออริยมรรค เครื่องให้ถึงความสิ้นทุกข์ โดยชอบ (วิรัทธสูตร)
31/117/1531/119/15
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๑๐] อิทธิบาท 4 อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว เป็นอริยะนำออก จากทุกข์ย่อมนำผู้บำเพ็ญอิทธิบาทนั้นไป เพื่อความสิ้นทุกข์โดยชอบ (อริยสูตร)
31/118/1031/120/9
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๑๑] อิทธิบาท 4 อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อ ความหน่ายโดยส่วนเดียว เพื่อความคลายกำหนัด เพื่อดับ เพื่อความสงบ เพื่อตรัสรู้ เพื่อนิพพาน (นิพพุตสูตร)
31/119/331/121/3
หัวข้อธรรม (1)
[๑๑๑๒] สมณะ หรือ พราหมณ์ในอดีต อนาคต หรือ ปัจจุบัน สมณะหรือ พราหมณ์ทั้งหมดนั้น ยังส่วนแห่งฤทธิ์ ให้สำเร็จได้ ก็เพราะเจริญ อิทธบาท 4 (ปเทสสูตร)
31/119/1431/121/15