พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๙๓๗-๙๓๙] สุขินทรีย์และโสมนัสสินทรีย์ พึงเห็นว่าเป็นสุขเวทนา, ทุกขินทรีย์ และโทมนัสสินทรีย์ พึงเห็นว่าเป็นทุขเวทนา อุเบกขินทรีย์ พึงเห็นว่าเป็น อทุกขมสุขเวทนา (ทุติยวิภังคสูตร)
31/51/131/51/7
หัวข้อธรรม (1)
[๙๔๘] อินทรีย์ 5 ประการนี้ เป็น 5 แล้วย่นเข้าเป็น 3 ก็ได้ เป็น 3 แล้ว ขยาย ออกเป็น 5 ก็ได้ (ตติยวิภังคสูตร)
31/52/831/52/16
หัวข้อธรรม (1)
[๙๔๙-๙๕๕] อินทรีย์ 5 มีสุขินทรีย์ เป็นต้น ย่อมอาศัย ผัสสะ อันเป็นที่ตั้ง แห่งเวทนาเกิดขึ้น เพราะผัสสะดับไป เวทนานั้นย่อมดับไป เปรียบเหมือน ไม้ 2 อัน เสียดสีกันจึงเกิดความร้อน เกิดไฟ เมื่อแยกไม้ 2 อันออกจากกัน ความร้อนที่เกิดจากการเสียดสี ย่อมดับ (อรหันตสูตร)
31/52/1431/53/3
หัวข้อธรรม (1)
[๙๕๗] ทุกขินทรีย์ ย่อมดับไปไม่มีเหลือ ในปฐมฌาน (อุปปฏิกสูตร)
31/55/1531/56/4
หัวข้อธรรม (1)
[๙๕๘] โทมนัสสินทรีย์ ย่อมดับไปไม่มีเหลือใน ทุติยฌาน (อุปปฏิกสูตร)
31/56/831/56/16
หัวข้อธรรม (1)
[๙๕๙] สุขินทรีย์ ย่อมดับไปไม่มีเหลือใน ตติยฌาน (อุปปฏิกสูตร)
31/56/2031/57/4
หัวข้อธรรม (1)
[๙๖๐] โสมนัสสินทรีย์ ย่อมดับไปไม่มีเหลือใน จตุตถฌาน (อุปปฏิกสูตร)
31/57/1131/57/17
หัวข้อธรรม (1)
[๙๖๑] อุเบกขินทรีย์ย่อมดับไปไม่มีเหลือเมื่อเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธอยู่ (อุปปฏิกสูตร)
31/58/131/58/4
หัวข้อธรรม (1)
แท้จริง ทุกขินทรีย์ ย่อมดับสิ้นไปในขณะอุปจาระ แห่ง ฌานที่ 1 ทีเดียว (อ.อุปปฏิกสูตร)
31/59/1031/59/17
หัวข้อธรรม (1)
[๙๖๓] แม้ผิวพรรณของพระพุทธเจ้าก็หย่อนย่น มีพระกายค้อมไปข้างหน้า (ชราสูตร)
31/62/1131/62/12