พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๔๖๗-๔๗๒] อุปกิเลส (โทษเครื่องเศร้าหมอง) ของทอง 5 อย่าง คือ เหล็ก โลหะ ดีบุก ตะกั่ว เงิน เป็นเครื่องทำทองไม่ให้อ่อน ไม่ให้ควรแก่การงาน ไม่ให้มีสีสุกให้เปราะ และให้ใช้การไม่ได้ดี (อุปกิเลสสูตร)
30/248/330/242/3
หัวข้อธรรม (1)
[๔๗๔-๔๗๖] อุปกิเลสของจิต คือ นิวรณ์ 5 เป็นเครื่องทาจิตไม่ให้อ่อน ไม่ให้ ควรแก่การงานไม่ให้ผุดผ่อง ให้เสียไป และไม่ให้ตั้งมั่นด้วยดีเพื่อความสิ้นอาสวะ (อุปกิเลสสูตร)
30/248/1730/242/18
หัวข้อธรรม (1)
อุปกิเลสของโลกุตรจิตมีได้อย่างไร ? ตอบว่า ธรรมเหล่าใด ย่อมไม่ให้ อารมณ์ อันเลิศเกิดขึ้น ธรรมเหล่านั้น ชื่อว่า เป็นอุปกิเลสของโลกิยจิตบ้าง ของโลกุตรจิตบ้าง ย่อมมี (อ.อุปกิเลสสูตร)
30/250/830/244/9
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๒-๔๘๖] เมื่อภิกษุมนสิการโดยไม่แยบคาย นิวรณ์ 5 จึงเกิดขึ้น(อโยนิโสสูตร)
30/251/330/245/3
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๗-๔๘๘] เมื่อภิกษุมนสิการโดยแยบคายย่อมเกิด โพชฌงค์ (โยนิโสสูตร)
30/252/330/245/17
หัวข้อธรรม (1)
[๔๘๙] โพชฌงค์ 7 อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อ ความเจริญ เพื่อความไม่เสื่อม (วุฑฒิสูตร)
30/252/1130/246/6
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๐-๔๙๑] นิวรณ์ 5 เป็นธรรมเครื่องกั้น เป็นเครื่องห้าม เป็นอุปกิเลสของจิต ทำปัญญาให้ทราม ส่วนโพชฌงค์ 7 ไม่เป็นเครื่องห้าม ไม่เป็นอุปกิเลสของจิต อันบุคคลเจริญแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อทำให้แจ้งซึ่งผล คือ วิชชา และวิมุตติ (อาวรณานีวรณสูตร)
30/253/330/246/14
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๕] สมัยใด อริยสาวกตั้งใจ ใส่ใจ รวมไว้ด้วยใจทั้งหมด เงี่ยโสตลงฟังธรรม สมัยนั้นนิวรณ์ 5 ย่อมไม่มีแก่เธอ โพชฌงค์ 7 ย่อมถึงความเจริญบริบูรณ์ (นีวรณาวรณสูตร)
30/255/330/248/14
หัวข้อธรรม (1)
[๔๙๖-๔๙๙] ทรงเปรียบนิวรณ์ 5 เหมือนต้นไม้ใหญ่ที่งอกคลุมต้นไม้อื่น เป็น ธรรมครอบงำจิตทำปัญญาให้ทราม (รุกขสูตร)
30/256/630/249/17
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๑] นิวรณ์ 5 กระทำให้มืด กระทำไม่ให้มีจักษุ กระทำไม่ให้มีญาณ เป็นที่ตั้ง แห่งความดับปัญญา เป็นไปในฝักฝ่ายแห่งความคับแค้น ไม่เป็นไปเพื่อนิพพาน (นีวรณสูตร)
30/258/830/251/8