พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๙] ทรงตรัสให้ภิกษุเจริญสมาธิ เพราะเมื่อภิกษุมีจิตตั้งมั่นแล้ว สิ่งทั้งปวง ย่อมปรากฏตามความเป็นจริง คือ ความไม่เที่ยงแห่ง อายตนะภายในและ ภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะสัมผัสเป็นปัจจัย ย่อมปรากฏ (ปฐมชีวกัมพวนสูตร)
28/296/1228/291/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๐] ทรงตรัสให้ภิกษุจงหลีกเร้นบำเพ็ญความเพียร เพราะเมื่อภิกษุหลีกเร้น อยู่ สิ่งทั้งปวง ย่อมปรากฏตามความเป็นจริง คือ ความไม่เที่ยงแห่ง อายตนะ ภายในและภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะสัมผัสเป็น ปัจจัย ย่อมปรากฏ (ทุติยชีวกัมพวนสูตร)
28/297/1328/292/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๑] ทรงแสดงแก่พระมหาโกฏฐิกะ ให้ละความพอใจในสิ่งที่ไม่เที่ยง ก็สิ่งที่ไม่เที่ยง คือ อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะสัมผัสเป็นปัจจัย (ปฐมมหาโกฏฐิกสูตร)
28/299/328/293/11
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๒] ทรงแสดงแก่พระมหาโกฏฐิกะ ให้ละความพอใจในสิ่งที่เป็นทุกข์ ก็สิ่งที่เป็นทุกข์ คือ อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะสัมผัสเป็นปัจจัย (ทุติยมหาโกฏฐิกสูตร)
28/300/728/294/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๓] ทรงแสดงแก่พระมหาโกฏฐิกะ ให้ละความพอใจในสิ่งที่เป็นอนัตตา ก็สิ่งที่เป็นอนัตตา คือ อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้นเพราะสัมผัสเป็นปัจจัย (ตติยมหาโกฏฐิกสูตร)
28/301/1128/295/17
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๔] บุคคลรู้เห็นใน อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นของไม่เที่ยง จึงจะละ มิจฉาทิฏฐิได้ (มิจฉาทิฏฐิสูตร)
28/303/328/297/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๕] บุคคลรู้เห็นใน อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นทุกข์ จึงจะละสักกายทิฏฐิได้ (สักกายทิฏฐิสูตร)
28/304/328/298/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๖] บุคคลรู้เห็นใน อายตนะภายใน และภายนอก วิญญาณ 6 สัมผัส 6 เวทนาที่เกิดขึ้น เพราะสัมผัสเป็นปัจจัย โดยความเป็นอนัตตา จึงจะละ อัตตานุทิฏฐิได้ (อัตตานุทิฏฐิสูตร)
28/305/328/299/3
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๗] สิ่งใดไม่เที่ยง พึงละฉันทะ ราคะ ฉันทราคะ ในสิ่งนั้นเสีย ก็สิ่งที่ ไม่เที่ยง คือ อายตนะภายใน (สูตร ๑-๓)
28/307/428/301-302
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๘] สิ่งใดเป็นทุกข์ พึงละฉันทะ ราคะ ฉันทราคะ ในสิ่งนั้นเสีย ก็สิ่งที่เป็น ทุกข์ คือ อายตนะภายใน (สูตร ๔-๖)
28/308/1228/302/15