พุทธธรรมสงฆ์
📁 หัวข้อธรรม
📁 ฉบับมหามกุฏฯ
📁 ฉบับสยามรัฐ
📁 ฉบับหลวง
📁 ฉบับมหาจุฬาฯ
📁 อรรถกถา
📁 พุทธธรรมสงฆ์
📁 เจดีย์
📁 ฉันหนึ่งมื้อ
📁 ปฏิมาที่ขัดแย้ง
📁 กระทู้
📁 รูปปั้น
📁 อุทเทสิกเจดีย์
📁 ถวายเงินพระบาป
📁 คู่มือการใช้งาน
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๐] ภิกษุพึงละราคะในสิ่งที่เป็นอนัตตาเสีย ก็อะไรเป็นสิ่งที่เป็นอนัตตา ? รูปเป็นสิ่งที่เป็นอนัตตา พึงละราคะในรูปนั้นเสีย... วิญญาณ เป็นสิ่งที่เป็น อนัตตา พึงละราคะในวิญญาณนั้นเสีย (อนัตตสูตรที่ ๒)
27/404/1127/386/11
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๑] ภิกษุพึงละฉันทราคะในสิ่งที่เป็นอนัตตาเสีย ก็อะไรเป็นสิ่งที่เป็นอนัตตา ? รูปเป็นสิ่งที่เป็นอนัตตา พึงละฉันทราคะในรูปนั้นเสีย... วิญญาณ เป็นสิ่งที่ เป็นอนัตตา พึงละฉันทราคะในวิญญาณนั้นเสีย (อนัตตสูตรที่ ๓)
27/404/1827/387/3
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๒] การอยู่ที่มาด้วยความเบื่อหน่ายในขันธ์ 5 นี้ ย่อมเป็นธรรมสมควรแก่ กุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา ผู้อยู่มากด้วยความเบื่อหน่ายในขันธ์ 5 ย่อมกำหนดรู้ ซึ่งขันธ์ 5 เมื่อกำหนดรู้ซึ่ง ขันธ์ 5 ย่อมหลุดพ้นไปจากขันธ์ 5 จาก ชาติ ชรา ฯลฯ ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์ (กุลปุตตสูตรที่ ๑)
27/405/627/387/11
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๓] การพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในขันธ์ 5 อยู่นี้ ย่อมเป็นธรรมสมควร แก่กุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงในขันธ์ 5 อยู่ ย่อม กำหนดรู้ซึ่งขันธ์ 5 เมื่อกำหนดรู้ซึ่งขันธ์ 5 อยู่ ย่อมหลุดพ้นไปจากขันธ์ 5 จาก ชาติ ชรา ฯลฯ ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์ (กุลปุตตสูตรที่ ๒)
27/405/1727/388/3
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๔] การพิจารณาเห็นความเป็นทุกข์ในขันธ์ 5 นี้ ย่อมเป็นธรรมสมควรแก่ กุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา (กุลปุตตสูตรที่ ๓)
27/406/727/388/14
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๕] การพิจารณาเห็นความเป็นอนัตตาในขันธ์ 5 อยู่นี้ ย่อมเป็นธรรมสมควร แก่กุลบุตรผู้บวชด้วยศรัทธา เมื่อพิจารณาเห็นอนัตตาในขันธ์ 5 อยู่ ย่อมกำหนด รู้ซึ่งขันธ์ 5 เมื่อกำหนดรู้ซึ่ง ขันธ์ 5 อยู่ ย่อมหลุดพ้นไปจากขันธ์ 5 จาก ชาติ ชรา ฯลฯ ย่อมหลุดพ้นไปจากทุกข์ (กุลปุตตสูตรที่ ๔)
27/406/1427/389/3
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๖] เมื่อรูปมีอยู่ เพราะอาศัยรูป สุข และทุกข์ ภายใน จึงเกิดขึ้น... เมื่อ วิญญาณมีอยู่ เพราะอาศัยวิญญาณ สุขและทุกข์ ภายในจึงเกิดขึ้น. . (อัชฌัตติกสูตร)
27/408/827/391/8
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๘] เมื่อรูปมีอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่น ของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นตัวตนของเรา... เมื่อวิญญาณมีอยู่ เพราะอาศัย วิญญาณเพราะยึดมั่นวิญญาณ บุคคลจึงตามเห็นว่า นั่นของเรา เราเป็นนั่น นั่นเป็นตัวตนของเรา (เอตังมมสูตร)
27/410/327/393/8
หัวข้อธรรม (1)
[๓๕๐] เมื่อรูปมีอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดมีทิฏฐิอย่างนี้ว่าตน ก็อันนั้น โลกก็อันนั้น เรานั้นละโลกนี้ไปแล้ว จักเป็นผู้เที่ยง ยั่งยืน มั่นคงมีความ ไม่เปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดา... (เอโสอัตตสูตร)
27/412/127/395/4
หัวข้อธรรม (1)
[๓๕๒] เมื่อรูปมีอยู่ เพราะอาศัยรูป เพราะยึดมั่นรูป จึงเกิดมีทิฏฐิอย่างนี้ว่าเรา ไม่พึงมี บริขารของเราไม่พึงมี เราจักไม่มี บริขารของเราจักไม่มี... (โนจเมสิยาสูตร)
27/414/327/397/1