พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๒๖๔-๒๖๗] พระมหาโกฏฐิตะสนทนากับพระสารีบุตร เรื่องปัจจัยให้มีชรา มรณะ...จนถึงนามรูปกับวิญญาณ ซึ่งอาศัยกันและกันดุจไม้อ้อ 2 กำ พิงกันอยู่ (นฬกลาปิยสูตร)
26/353/1126/323/8
หัวข้อธรรม (1)
[๒๖๙-๒๗๕] พระมุสิละ พระปวิฏฐะ พระนารทะ ได้ถามปัญหากันด้วยเรื่อง เมื่อเว้นจากความเชื่อ ความพอใจ การฟังตามเขามา ความตรึกไปตามอาการ และการทนต่อความเพ่งพินิจด้วยทิฏฐิ พระมุสิละได้มีญาณเฉพาะตัวว่า เพราะ ชาติเป็นปัจจัยจึงมีชรา มรณะ เป็นต้น และพระนารทะแสดงให้เห็นว่าผู้เห็นด้วย ปัญญาว่า ภพดับเป็นนิพพาน ยังไม่ได้ เป็นพระขีณาสพก็มี (โกสัมพีสูตร)
26/358/526/327/5
หัวข้อธรรม (1)
[๒๗๗-๒๗๘] เมื่ออวิชชาเกิด ย่อมทำให้สังขารเกิด... อวิชชาไม่เกิดย่อมทำให้ สังขารไม่เกิดเปรียบเหมือน เมื่อมหาสมุทรมีน้ำขึ้น และลดลง ทำให้แม่น้ำใหญ่ น้อยมีน้ำขึ้น และลดลงเป็นทอดๆ ไป (อุปยสูตร)
26/364/1426/332/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๘๐-๒๘๑] สุสิมปริพาชก บวชในธรรมวินัย นี้ เพื่อขโมยธรรม (สุสิมสูตร)
26/367/126/334/21
หัวข้อธรรม (1)
[๒๘๒-๒๘๙] พระอรหันต์ ที่แสดงฤทธิ์ไม่ได้ ไม่ได้หูทิพย์ ไม่รู้ใจสัตว์อื่น ระลึกชาติ ไม่ได้ไม่รู้จุติ และอุปบัติของสัตว์ ไม่ได้อรูปฌาน แต่หลุดพ้นได้ด้วยปัญญา (สุสิมสูตร)
26/368/326/335/21
หัวข้อธรรม (1)
[๒๙๐] ธรรมฐิติญาณ(วิปัสสนาญาณ) เกิดก่อนญาณในพระนิพพานเกิดที่หลัง (สุสิมสูตร)
26/372/526/339/2
หัวข้อธรรม (1)
[๓๐๒-๓๐๔] พระสุสิมะ หมอบแทบพระบาทขอขมาโทษที่ตนบวชเพื่อขโมยธรรม พระองค์ตรัสตอนท้ายว่า ผู้ใดเห็นโทษ โดยความเป็นโทษแล้วทาคืนตามธรรม ถึงความสำรวมต่อไป ข้อนี้เป็นความเจริญในวินัยของพระอริยะ (สุสิมสูตร)
26/378/926/344/6
หัวข้อธรรม (1)
มรรค ผล ไม่ใช่เป็นผลของสมาธิ เป็นผลของวิปัสสนา (อ.สุสิมสูตร)
26/384/1126/349/12
หัวข้อธรรม (1)
[๓๐๕-๓๐๘] มี 11 สูตร ว่าด้วยสมณะ หรือพราหมณ์ ที่ไม่รู้ปัจจยาการ ไม่รู้ เหตุเกิด ไม่รู้ความดับ ไม่รู้ปฏิปทำให้ถึงความดับ ในปัจจยาการ ย่อมไม่เป็น สมณะในหมู่สมณะ และไม่เป็นพราหมณ์ในหมู่พราหมณ์ ส่วนสมณะ หรือ พราหมณ์ ที่รู้ดังกล่าว ก็นัยตรงกันข้ามนี้ (๑. ปฐมสมณพราหมณสูตร - ๑๑. เอกาทสมสมณพราหมณสูตร)
26/386-38826/351-353
หัวข้อธรรม (1)
[๓๐๙] บุคคลเมื่อไม่รู้ไม่เห็นชรามรณะ เหตุเกิดความดับปฏิปทาอันให้ถึง ความดับแห่งชรา มรณะ เป็นต้น ตามความเป็นจริงพึงแสวงหาครู (สัตถุสูตร)
26/389/426/354/5