พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
ความแตกต่าง ของคำว่า ความรู้จำ ความรู้แจ้ง ความรู้ชัด (อ.มหาเวทัลลสูตร)
19/305/719/305/8
หัวข้อธรรม (1)
ปัญญา มี 2 อย่าง คือ ปัญญาในสมาธิ และปัญญาในวิปัสสนา . (อ.มหาเวทัลลสูตร)
19/308/1019/308/11
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๖] อุปาทานขันธ์ 5 (กองอันเป็นที่ตั้งแห่งความยึดมั่น) พระพุทธองค์ตรัสว่า กายของตน (จูฬเวทัลลสูตร)
19/324/1119/323/12
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๖] ธรรมเป็นที่เกิดพร้อมแห่งสักกายะ ได้แก่ ตัณหา 3 อย่าง กามตัณหา (ความอยากได้กาม) ภวตัณหา (ความอยากเป็นนั่นเป็นนี่) วิภวตัณหา (ความไม่อยากเป็นนั่นเป็นนี่) (จูฬเวทัลลสูตร)
19/324/1619/323/16
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๖] อริยมรรคมีองค์ 8 คือ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับสักกายะ (จูฬเวทัลลสูตร)
19/325/919/324/6
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๖] ความกำหนัดด้วยอำนาจความพอใจ ในอุปาทานขันธ์ 5 อันใด ฉันทราคะ นั่นแล เป็นอุปาทานใน อุปาทานขันธ์ 5 เหล่านั้น (จูฬเวทัลลสูตร)
19/325/1819/324/16
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๗] ความเห็นว่ากายแห่งตน ได้แก่ การตามเห็นขันธ์ 5 โดยความเป็นตน, เห็นตนว่ามีขันธ์ 5, เห็นขันธ์ 5 ในตน, เห็นตนในขันธ์ 5 (จูฬเวทัลลสูตร)
19/326/119/324/19
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๘] เจรจาชอบ ทำการงานชอบ เลี้ยงชีวิตชอบ สงเคราะห์ด้วยกองศีล, เพียรชอบ ระลึกชอบ ตั้งจิตไว้ชอบ สงเคราะห์ด้วยกองสมาธิ , ความเห็นชอบ ความดำริชอบ สงเคราะห์ด้วยกองปัญญา. (จูฬเวทัลลสูตร)
19/327/919/325/23
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๘] สมาธิ คือ ความที่จิตเป็นสภาพมีอารมณ์เดียว , สติปัฏฐาน 4 เป็น เครื่องหมายของสมาธิ, สัมมัปปธาน 4 เป็นบริขารของสมาธิ, การทำสิ่งเหล่านี้ ให้เจริญขึ้นเป็นสมาธิภาวนา (จูฬเวทัลลสูตร)
19/327/1819/326/7
หัวข้อธรรม (1)
[๕๐๙] สังขารมี 3 คือ กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร, ลมหายใจเข้าออกเป็น กายสังขาร, วิตกและวิจารเป็นวจีสังขาร, สัญญา และเวทนาเป็นจิตตสังขาร. . (จูฬเวทัลลสูตร)
19/328/119/326/11