พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๓๐๗-๓๐๘] อุตริมนุสธรรม ได้แก่ ฌาน วิโมกข์ สมาธิ สมาบัติ ญาณทัสสนะ การทำมรรคให้เกิด การทำผลให้แจ้ง การละกิเลส ความเปิดจิต ความยินดียิ่งในเรือนอันว่างเปล่า (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๘)
4/200/24/219/9
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๕-๓๓๗] ภิกษุจะบอกอุตริมนุสธรรม อย่างหนึ่ง แต่กลับไปบอกอีกแบบหนึ่ง แก่อนุปสัมบัน ถ้าเขาเข้าใจ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ถ้าเขาไม่เข้าใจต้องอาบัติทุกกฏ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๘)
4/233/184/258/10
หัวข้อธรรม (1)
[๓๓๘-๓๔๐] ภิกษุบอกแก่อนุปสัมบัน ว่า ภิกษุใดอยู่ในวิหารของท่านภิกษุนั้นเข้าแล้ว...ต้องอาบัติทุกกฏ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๘)
4/238/94/262/16
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๑] ภิกษุบอกอุตริมนุสธรรมที่มีจริง แก่อุปสัมบัน...ไม่ต้องอาบัติ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๘)
4/244/24/267/5
หัวข้อธรรม (1)
จะบอกคุณ คือ สุตะ ปริยัติ และศีล แม้แก่อนุปสัมบัน ก็ควร (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/245/224/269/2
หัวข้อธรรม (1)
ท่านผู้ได้ฌาน พึงเป็นบ้าได้ เมื่อฌานเสื่อม (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/246/44/269/7
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๔-๓๔๕] ภิกษุที่ได้รับสมมติ ถ้าบอกนอกเหนือจากที่สงฆ์กำหนด ต้องอาบัติปาจิตตีย์. ถ้าไม่ได้กำหนด... ไม่ต้องอาบัติ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๙)
4/249/24/271/20
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๗] ภิกษุบอกอาบัติ ไม่ชั่วหยาบ ต้องอาบัติทุกกฏ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๙)
4/250/94/273/6
หัวข้อธรรม (1)
[๓๔๘] ภิกษุบอกวัตถุ ไม่บอกอาบัติ, ภิกษุบอกอาบัติ ไม่บอกวัตถุ, ภิกษุได้รับสมมติ...ไม่ต้องอาบัติ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๙)
4/250/164/273/15
หัวข้อธรรม (1)
อาบัติที่ชั่วหยาบ ได้แก่ ปาราชิก 4 และสังฆาทิเสส 13 (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/251/54/274/4