พุทธธรรมสงฆ์
หัวข้อธรรม (1)
[๑๙๗-๒๓๖] ภิกษุพูดกด พูดกดให้เลว พูดประชดกระทบ พูดยกยอกระทบแก่อุปสัมบัน ปรารถนาจะสบประมาท ทำให้อัปยศ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ทุกๆ คำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๒)
4/32/194/32/18
หัวข้อธรรม (1)
[๒๓๗-๒๔๒] ภิกษุพูดเปรยกระทบ ปรารถนาจะสบประมาท ทำให้อัปยศ แก่ อุปสัมบัน ต้องอาบัติทุกกฏ ทุกๆคำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๒)
4/46 -564/46/10
หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๓-๒๔๕] ภิกษุด่า หรือพูด เปรยกระทบต่ออนุปสัมบัน ต้องอาบัติทุกกฏ ทุกๆ คำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๒)
4/57-804/60/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๔๖-๒๕๓] ภิกษุไม่ปรารถนาจะสบประมาท หรือทำให้อัปยศ แต่มีความประสงค์ จะล้อเล่น ต้องอาบัติ ทุพภาษิต ทุกๆ คำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๒)
4/80/184/88/15
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๔] ภิกษุมุ่งอรรถ, ภิกษุมุ่งธรรม, ภิกษุมุ่งสั่งสอน...ไม่ต้องอาบัติ (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๒)
4/127/134/145/15
หัวข้อธรรม (1)
ความเป็นผู้มีประสงค์ ในอันล้อเลียน และหัวเราะ ชื่อว่า เป็นผู้มีความประสงค์ จะเล่น (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/131/94/149/6
หัวข้อธรรม (1)
อาบัติทุพภาษิต เกิดทาง วาจากับจิต เป็นกิริยาสัญญาวิโมกข์ สจิตตกะ จิตอกุศลจิต มีเวทนา 2 คือ สุขเวทนา อุเปกขาเวทนา (ขุททกกัณฑวรรณนา)
4/131/214/149/19
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๖] ส่อเสียดด้วยอาการ 2 อย่าง คือ ของคนผู้ต้องการจะให้เขาชอบ ของคนผู้ประสงค์จะให้เขาแตกกัน (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๓)
4/133/194/151/14
หัวข้อธรรม (1)
[๒๕๗-๒๗๖] ภิกษุได้ยินถ้อยคำส่อเสียดของภิกษุแล้ว ไปบอกแก่ภิกษุว่า ภิกษุชื่อนี้ พูดเหน็บแนมท่านว่า...ต้องอาบัติปาจิตตีย์ทุกๆ คำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๓)
4/134/204/152/17
หัวข้อธรรม (1)
[๒๗๗-๒๘๑] ภิกษุได้ยินถ้อยคำของภิกษุแล้ว ไปบอกภิกษุว่า ภิกษุองค์นั้น พูดเปรยเหน็บแนมว่า... ต้องอาบัติทุกกฏ ทุกๆ คำพูด (มุสาวาทวรรคสิกขาบทที่๓)
4/139/54/158/5