นกุสลติกนสอุตตรทุกกุสลติกสอุตตรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๙. สอุตตรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สอุตตรบท
[๖๔๓] ๑. สอุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สอุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สอุตตรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่
อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๕. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่
กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๔] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อนุตตรบท
๑. อนุตตรธรรม ที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนุตตรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ.
นกุสลติกนสอุตตรทุกกุสลติกสอุตตรทุกะ จบ
นกุสลติกนสอุตตรทุกกุสลติกสอุตตรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สรณบท
[๖๔๕] ๑. สรณธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
สรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อรณบท
[๖๔๗] ๑. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อรณธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. อรณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม ที่ไม่ใช่
อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
นกุสลติกนสรณทุกกุสลติกสรณทุกะ จบ
นเวทนาติกนเหตุทุกเวทนาติกเหตุทุกะ
(๒. เวทนาติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๖๔๘] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. เหตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. เหตุธรรม ที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. เหเตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. เหตุธรรม ที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๑๐. เหตุธรรม ที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๒ มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ

นเหตุบท
[๖๕๐] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.
ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนาย-
สัมปยุตตธรรม ฯลฯ มี ๒ วาระ เหมือนกัน.
ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขาย-
เวทนายสัมปยุตตธรรม ฯลฯ มี ๒ วาระ เหมือนกัน.
โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๑ มี ๑ วาระ.
โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๒ มี ๑ วาระ.
โดยนัยแห่งการนับครั้งที่ ๓ มี ๑ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
นเวทนาติกนเหตุทุกเวทนาติกเหตุทุกะ จบ

นวิปากติกนเหตุทุกวิปากติกเหตุทุกะ
(๓. วิปากติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๖๕๒] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
๔. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๒ วาระ.
๖. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๗. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่เนววิปากธัมวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะ-
เหตุปัจจัย มี ๒ วาระ.

๘. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่
ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่
ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๙. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมที่
ไม่ใช่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๑๐. เหตุธรรม ที่เป็นวิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่
วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๑๑. เหตุธรรม ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมมธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุ-
ธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๖๕๔] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นวิปากธัมมธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ
นวิปากติกนเหตุทุกวิปากติกเหตุทุกะ จบ

นอุปาทินนติกนเหตุทุกอุปาทินนติกเหตุทุกะ
(๔. อุปาทินนติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๖๕๖] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๕๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
นเหตุบท
[๖๕๘] ๑. นเหตุธรรม ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระอนุโลม
[๖๕๙] นเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ
นอุปาทินนติกนเหตุทุกอุปาทินนติกเหตุทุกะ จบ

นสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกสังกิลิฏฐติกเหตุทุกะ
(๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๖๖๐] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
นสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกสังกิลิฏฐติกเหตุทุกะ จบ

นสวิตักกติกนเหตุทุกสวิตักกติกเหตุทุกะ
(๖. สวิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๖๖๒] ๑. เหตุธรรม ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ
นสวิตักกติกนเหตุทุกสวิตักกติกเหตุทุกะ จบ