นีวรณบท
๑. นีวรณธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
นีวรณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ปรามาสบท
๑. ปรามาสธรรม ที่เป็นอกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
สารัมมณบท
๑. สารัมมณธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนสัตตโคจฉกทุกกุสลติกสัตตโคจฉกทุกะ จบ

นกุสลติกนกามาวจรทุกกุสลติกกามาวจรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
กามาวจรบท
[๖๒๑] ๑. กามาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๒๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
นกามาวจรบท
[๖๒๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๒๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนกามาวจรทุกกุสลติกกามาวจรทุกะ จบ

นกุสลติกนรูปาวจรทุกกุสลติกรูปาวจรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
รูปาวจรบท
[๖๒๕] ๑. รูปาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
นรูปาวจรบท
[๖๒๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๒๘] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อรูปาวจรบท
[๖๒๙] ๑. อรูปาวจรธรรม ที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๓๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนรูปาวจรทุกกุสลติกรูปาวจรทุกะ จบ

นกุสลติกนอรูปาวจรทุกกุสลติกอรูปาวจรทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อรูปาวจรบท
[๖๓๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่เป็นอัพยากตะ
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๓๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
นกสุลติกนอรูปาวจรทุกกุสลติกอรูปาวจรทุกะ จบ

นกุสลติกนปริยาปันนทุกกุสลติกปริยาปันนทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปริยาปันนบท
[๖๓๓] ๑. ปริยาปันนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ปริยาปันนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ปริยาปันนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๓๔] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ

ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อปริยาปันนบท
[๖๓๕] ๑. อปริยาปันนธรรม ที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อปริยาปันนธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัย ฯลฯ
มี ๒ วาระ.
ในอกุศลมูล มี ๒ วาระ.
ในทุกมูล มี ๒ วาระ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนปริยาปันนทุกกุสลติกปริยาปันนทุกะ จบ

นกุสลติกนนิยยานิกทุกกสลติกนิยยานิกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นิยยานิกบท
[๖๓๗] ๑. นิยยานิกธรรม ที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
นิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อนิยยานิกบท
[๖๓๘] ๑. อนิยยานิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อนิยยานิกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนนิยยานิกทุกกุสลติกนิยยานิกทุกะ จบ
นกุสลติกนนิยตทุกกุสลติกนิยตทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๙๘. นิยตทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นิยตบท
[๖๔๐] ๑. นิยตธรรม ที่เป็นกุศล อาศัยธรรมที่ไม่ใช่นิยต-
ธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
มี ๖ วาระ เหมือนกับอปริยาปันนทุกะ.

ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อนิยตบท
[๖๔๑] ๑. อนิยตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อนิยตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. อนิยตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๔๒] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ
นกุสลติกนนิยตทุกกุสลติกนิยตทุกะ จบ