นสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกะ
สัปปฏิฆทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๐. สัปปฏิฆทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๔๔] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปฏิฆธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปฏิฆธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๓. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปฏิฆธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
ในปัจจัยทั้งปวง มี ๓ วาระ.

อนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๔๕] ๑. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปฏิฆธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๔๗] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอัปปฏิฆธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกสนิทัสสนติกะ จบ

นรูปีทุกนสนิทัสสนติกรูปีทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๑. รูปีทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๔๙] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นรูปีธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนสัปฏิฆบท
[๔๕๑] ๑. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นรูปีธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่รูปีธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๕๓] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นรูปีธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อรูปีธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๕๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นรูปีทุกนสนิทัสสนติกรูปีทุกสนิทัสสนติกะ จบ
นโลกิยทุกนสนิทัสสนติกโลกิยทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๒. โลกิยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๕๕] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.

๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.
อนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๕๖] ๑. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่โลกิยธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
พึงกระทำเป็น ๓ วาระ เหมือนกัน.
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๕๗] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นโลกิยธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นโสกิยทุกนสนิทัสสนติกโลกิยทุกสนิทัสสนติกะ จบ

นเกนจิวิญเญยยทุกนสนิทัสสนติกะ
เกนจิวิญเญยยทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ ๒๒. ทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๕๙] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยย-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่เกนจิ-
วิญเญยยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเกนจินวิญเญยย-
ธรรมอาศัย ฯลฯ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเกนจิวิญเญยย-
ธรรม และสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเกนจินวิญเญยยธรรม
อาศัย ฯลฯ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม
ที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ฯลฯ มี ๓ วาระ เหมือนกัน.
๗. ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม
ที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรม ที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ฯลฯ มี ๓ วาระ เหมือนกัน

ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ,
พึงกระทำเป็น ๙ วาระ เหมือนกับนเกนจิวิญเญยยนอนิทัสสนสัปปฏิฆ-
ธรรมข้างต้น.
พึงกระทำเป็น ๙ วาระ เหมือนกับนเกนจิวิญเญยยนอนิทัสสนอัปปฏิฆ-
มูล.
นเกนจิวิญเญยยทุกนสนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกสนิทัสสนติกะ จบ
โนอาสวทุกนสนิทัสสนติกอาสวทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๔. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๖๐] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสว-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ

โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๖๑] ๑. ฯลฯ อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม
ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ฯลฯ มี ๓ วาระ เหมือนกับนัยก่อน.
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๖๒] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
โนอาสวทุกนสนิทัสสนติกอาสวทุกสนิทัสสนติกะ จบ

นสาสวทุกนสนิทัสสนติกสาสวทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๕. สาสวทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๒. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๖๔] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสาสวธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสาสวธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.
พึงกระทำเป็น ๓ วาระ โดยนัยแห่งนสาสวนอนิทัสสนอัปปฏิฆ-
มูล ข้างต้น.
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๖๕] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสาสวธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนาสวธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๖๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นสาสวทุกนสนิทัสสนติกสาสวทุกสนิทัสสนติกะ จบ
นอาสวสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกะ
อาสวสัมปยุตตทุกสนิทัสสนติกะ
(๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๖๗] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสว-
สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อาสว-
วิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.