ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปัจจุปปันนารัมมณบท
[๔๑๘] ๑. ปัจจุปันนารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่ปัจจุปปันนารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๑๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อัชฌัตติกธรรม (ติกะที่ ๒๐) ท่านมิได้จำแนกไว้.
นเหตุทุกนอตีตารัมมณติกเหตุทุกอตีตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกะ
เหตุทุกอัชฌัตตารัมมณติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๒๑. อัชณัตตารัมมณติกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อัชฌัตตารัมมณบท
[๔๒๐] ๑. อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๒๑] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
หหิทธารัมมณบท
[๔๒๒] ๑. พหิทธารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม อาศัยธรรม
ที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๒๓] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
อัชฌัตตพหิทธารัมมณธรรม ไม่มีแสดง.
นเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกอัชฌัตตารัมมณติกะ จบ

นเหตุทุกนสนิทัสสนติกเหตุทุกสนิทัสสนติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนบท
[๔๒๔] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.
แม้ในนเหตุนอนิทัสสนสัปปฏิฆมูล ก็มี ๓ วาระ เหมือนกัน.
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๒๕] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย
ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๒๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ
นเหตุทุกนสนิทัสสนติกเหตุทุกสนิทัสสนติกะ จบ
นสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกสเหตุกทุกสนิทัสสนติกะ
(๒. สเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๒๗] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.
แม้ในสเหตุกนอนิทัสสนสัปปฏิฆมูล ก็มี ๓ วาระ เหมือนกัน.

อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๒๘] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๒๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นเหตุสัมปยุตตนสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ก็เหมือนกับสเหตุกทุกะ มี
๓ วาระ.
เหตุสเหตุกทุกะที่ ๔ และเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะที่ ๕ เท่านั้น ไม่มี
การนับ.
นสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกะ จบ

นเหตุนสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกะ
นเหตุสเหตุกทุกสนิทัสสนติกะ
(๖. นเหตุสเหตุกทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนบท
[๔๓๐] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และ
ไม่ใช่สเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุอเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และ
ไม่ใช่อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
โดยนัยแห่งการนับ มี ๓ วาระ.
อนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๓๑] ฯลฯ อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่
เป็นนเหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ฯลฯ มี ๓ วาระ เหมือนกัน

อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๓๒] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม
อเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๓๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นเหตุนสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกสนิทัสสนติกะ จบ
นสัปปัจจยทุกนสนิทัสสนติกะ
สัปปัจจยทุกสนิทัสสนติกะ
(๗. สัปปัจจยทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๓๔] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปัจจยธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๓๕] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๓๖] ๑. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสัปปัจจยธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๓๗] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
แม้ในนอัปปัจจยนอนิทัสสนอัปปฏิฆมูล ก็มี ๑ วาระ เหมือนกัน.
นสังขตทุกะที่ ๘ ก็เหมือนกับนสัปปัจจยทุกะ.
นสัปปัจจยทุกนสนิทัสสนติกสัปปัจจยทุกสนิทัสสนติกะ จบ

นสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกะ
สนิทัสสนทุกสนิทัสสนติกะ
(๙. สนิทัสสนทุกะ ๒๒. สนิทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สนิทัสสนสัปปฏิฆบท
[๔๓๘] ๑. สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสนิทัสสนธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๓๙] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
อนิทัสสนสัปฏิฆบท
[๔๔๐] ๑. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๔๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๔๔๒] ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๔๔๓] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
นสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกสนิทัสสนติกะ จบ