สนิทัสสนติกสุขสหคตทุกะ
นสนิทัสสนติกนสุขสหคตทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๑. สุขสหคตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สุขสหคตบท
[๖๗๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม อาศัยสุขสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๗๔] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นสุขสหคตบท
[๖๗๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม ที่
ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สุขสหคตธรรม
ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๗๖] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกสุขสหคตทุกนสนิทัสสนติกนสุขสหคตทุกะ จบ
สนิทัสสนติกอุเบกขาสหคตทุกะ
นสนิทัสสนติกนอุเบกขาสหคตทุกะ
(๒๒.นสนิทัสสนติกะ ๙๒. อุเบกขาสหคตทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อุเบกขาสหคตบท
[๖๗๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-
ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม ที่ไม่ใช่
อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอุเบกขาสหคตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๗๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นอุเบกขาสหคตบท
[๖๗๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคตธรรม
ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคต-
ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๐] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกอุเบกขาสหคตทุกนสนิทัสสนติกนอุเบกขาสหคตทุกะ จบ

สนิทัสสนติกกามาวจรทุกะ
นสนิทัสสนติกนกามาวจรทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๓. กามาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
กามาวจรบท
[๖๘๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม อาศัยกามาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
นกามาวจรบท
[๖๘๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่เป็น
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๒-๕)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจรธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่กามาวจร-
ธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กามาวจร-
ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกกามาวจรทุกนสนิทัสสนติกนกามาวจรทุกะ จบ
สนิทัสสนติกรูปาวจรทุกะ
นสนิทัสสนติกนรูปาวจรทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๔. รูปาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
รูปาวจรบท
[๖๘๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม อาศัยรูปาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
นรูปาวจรบท
[๖๘๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่รูปาวจรธรรม ที่เป็น
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๘๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนรูปาวจรทุกะ จบ

สนิทัสสนติกอรูปาวจรทุกะ
นสนิทัสสนติกนอรูปาวจรทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อรูปาวจรบท
[๖๘๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปาวจรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙๐] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
ปัจจยาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นอรูปาวจรบท
[๖๙๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่ไม่ใช่
สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรูปาวจรธรรม ที่เป็น
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙๒] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกอรูปาวจรทุกนสนิทัสสนติกนอรูปาวจรทุกะ จบ
สนิทัสสนติกปริยาปันนทุกะ
นสนิทัสสนติกนปริยาปันนทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ)
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปริยาปันนบท
[๖๙๓] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม อาศัยปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙๔] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ

ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อปริยาปันนบท
[๖๙๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๕)
๖. ธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อปริยาปันนธรรม ที่ไม่ใช่อนิ-
ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอปริยาปันนธรรม ที่เป็นอนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙๖] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
สนิทัสสนติกปริยาปันนทุกนสนิทัสสนติกนปริยาปันนทุกะ จบ

สนิทัสสนติกนิยยานิกทุกะ
นสนิทัสสนติกนนติยยานิกทุกะ
(๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙๗. นิยยานิกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
นิยยานิกบท
[๖๙๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน-
อัปปฏิฆธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๖๙๘] ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ
ปัจจยวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อนิยยานิกบท
[๖๙๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยยานิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน-
สัปปฏิฆธรรม อาศัยอนิยยานิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ