No Favorites




หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 597 (เล่ม 91)

๒. อารัมมณปัจจัย
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๓๔๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่
สรณธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสรณ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๓๔๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ในโนอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
สหชาตวารก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อนิทัสสนอัปปฏิฆบท
[๓๔๔] ๑. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสรณ-
ธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่
สรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอรณ-
ธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่
สรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

597
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 598 (เล่ม 91)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
ปัจจนียนัย
การยกปัจจัยในปัจจนียะ
[๓๔๖] ๑. ธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นสรณ-
ธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่
สรณธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
ปัจฉาชาตปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย
ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๓๔๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
สรณทุกสนิทัสสนติกนสรณทุกนสนิทัสสติกะ จบ
อนุโลมปัจจนียทุกติกปัฏฐาน จบ

598
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 599 (เล่ม 91)

๔. อนุโลมปัจจนียติกทุกปัฏฐาน
กุสลติกเหตุทุกนกุสลติกนเหตุทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๓๔๘] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล และนเหตุธรรม ที่
ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๕. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่
ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๕ วาระ.

599
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 600 (เล่ม 91)

[๓๔๙] ๖. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๗. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๙. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่
ไม่ใช่อัพยากตะ อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๑๐. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่
ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๕ วาระ.
[๓๕๐] ๑๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๒. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๑๓. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และนเหตุธรรม ที่
ไม่ใช่อกุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๓ วาระ.

600
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 601 (เล่ม 91)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.
ปัจจนียนัย
๑. นอารัมมณปัจจัย
[๓๕๒] ๑. นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัยเหตุธรรม ที่เป็น
กุศล เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๓๕๓] ในนอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๑๓ วาระ
ฯลฯ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๙ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดารเหมือนกับ
ปฏิจจวาระ.
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑.เหตุปัจจัย
เหตุบท
[๓๕๔] ๑. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

601
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 602 (เล่ม 91)

๒. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย n
๓. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่อัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (วาระที่ ๑-๕)
๖. เหตุธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ (วาระที่ ๖-๑๐)
๑๑. เหตุธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่นเหตุ-
ธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่
๑๑-๑๓)
๒. อารัมมณปัจจัย
[๓๕๕] ๑. เหตุธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นเหตุธรรม
ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๕๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ.
ปัญหาวาระก็พึงให้พิสดาร.

602
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 603 (เล่ม 91)

ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
นเหตุบท
[๓๕๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
นเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อัพยากตะ
อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๕๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
ในปัจจัยทั้งปวงก็มี ๙ วาระ.
กุสลติกเหตุทุกนกุสลติกนเหตุทุกะ จบ

603
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 604 (เล่ม 91)

กุสลติกสเหตุกทุกนกุสลติกนสเหตุกทุกะ
(๑. กุสลติกะ ๒. สเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สเหตุบท
[๓๕๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุก-
ธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๖. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุก-
ธรรม ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.

604
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 605 (เล่ม 91)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัย
ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๙. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และ
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุก-
ธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๓๖๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี ๑๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
สเหตุกบท
[๓๖๑] ๑. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

605
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 606 (เล่ม 91)

๒. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุก-
ธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๔. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย
แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุ
ปัจจัย
๕. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย
แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
๖. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัย
แก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุก-
ธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
๗. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่กุศล ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย
๘. ธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เป็น
ปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อกุศล ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

606