เหตุทุกทัสสนติกนเหตุทุกนทัสสนติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๘. ทัสสนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ทัสสเนนปหาตัพพบท
[๒๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่
เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
ภาวนายปหาตัพพบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ
อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะ-
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนวทัสสเนนภาวนายปหาตัพพบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
ธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนน-
ภาวนายปหาตัพพธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓
วาระ.
เหตุทุกทัสสนติกนเหตุทุกนทัสสนติกะ จบ

เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
นเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๙. ทัสสนปหาตัพพเหตุกทุกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบท
[๒๔๕] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่
ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็น-
เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
ภาวนายปหาตัพพเหตุกบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่
เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุ
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนวทัสสเนนภาวนายปหาตัพพเหตุกบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
เหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนาย-
ปหาตัพพเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
เหตุทุกทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกนเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ จบ

เหตุทุกอาจยคามิติกนเหตุทุกนอาจยคามิติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๐. อาจยคามิติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
อาจยคามิบท
[๒๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี
๓ วาระ.
อปจยคามิบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อปจยคามิธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นอปจยคามิธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
เนวาจยคามินาปจยคามิบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่เนวาจยคามินาปจยคามิธรรม ที่
ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นเนวาจยคามินาปจยคามิ-
ธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เหตุทุกอาจยคามิติกนเหตุทุกนอาจยคามิติกะ จบ

เหตุทุกเสกขติกนเหตุทุกนเสกขติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๑. เสกขติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
เสกขบท
[๒๔๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นเสกขธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓
วาระ.
อเสกขบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเสกขธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นอเสกขธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓
วาระ.
เนวเสกขานาเสกขบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่เนวเสกขานาเสกขธรรม ที่ไม่ใช่
ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นเนวเสกขานาเสกขธรรม ที่ไม่ใช่
เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เหตุทุกเสกขติกนเหตุทุกนเสกขติกะ จบ

เหตุทุกปริตตติกนเหตุทุกนปริตตติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๒. ปริตตติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปริตตบท
[๒๔๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปริตตธรรม ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่
เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นปริตตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๓ วาระ.
มหัคคตบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗
วาระ.
อัปปมาณบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปมาณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
เหตุทุกปริตตติกนเหตุทุกนปริตตติกะ จบ

เหตุทุกปริตตารัมมณติกะ
นเหตุทุกนปริตตารัมมณติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๓. ปริตตารัมมณติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
ปริตตารัมมณบท
[๒๔๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ
อาศัยธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๓ วาระ.
มหัคคตารัมมณบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ
อาศัยธรรมที่เป็นมหัคคตารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
อัปปมาณารัมมณบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปมาณารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ
อาศัยธรรมที่เป็นอัปปมาณารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะ-
เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เหตุทุกปริตตารัมมณติกนเหตุทุกนปริตตารัมมณติกะ จบ

เหตุทุกหีนติกนเหตุทุกนหีนติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๔. หีนติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
หีนบท
[๒๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัยธรรม
ที่เป็นหีนธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
มัชฌิมบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ๑ อาศัย
ธรรมที่เป็นมัชฌิมธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
ปณีตบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปณีตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นปณีตธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓
วาระ.
เหตุทุกหีนติกนเหตุทุกนหีนติกะ จบ
๑. ม. นนเหตุ = ที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่เหตุ

เหตุทุกมิจฉัตตติกนเหตุทุกนมิจฉัตตติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๕. มิจฉัตตติกะ )
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
มิจฉัตตนิยตบท
[๒๕๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
สัมมัตตนิยตบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ
อาศัยธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๓ วาระ.
อนิยตบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิยตธรรม ที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่
เหตุ อาศัยธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย มี ๓ วาระ.
เหตุทุกมิจฉัตตติกนเหตุทุกนมิจฉัตตติกะ จบ

เหตุทุกมัคคารัมมณติกนเหตุทุกนมัคคารัมมณติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๖. มัคคมรัมมณติกะ)
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
มัคคารัมมณบท
[๒๕๒] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
มัคคเหตุกบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นมัคคเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
มัคคาธิปติบท
๑. ธรรมที่ไม่ใช่มัคคาธิปติธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ อาศัย
ธรรมที่เป็นมัคคาธิปติธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๓ วาระ.
เหตุทุกมัคคามัมมณติกนเหตุทุกนมัคคารัมมณติกะ จบ

เหตุทุกอุปปันนติกนเหตุทุกนอุปปันนติกะ
(๑. เหตุทุกะ ๑๗. อุปปันนติกะ)
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
อนุปปันนบท
[๒๕๓] ๑. ธรรมที่เป็นอนุปปันนธรรม ที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัย
แก่ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ใน-
อุปนิสสยปัจจัย มี ๙ วาระ.
อุปปาทิบท
๑. ธรรมที่เป็นอุปปาทิธรรม ที่เป็นเหตุ เป็นปัจจัยแก่
ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ที่ไม่ใช่เหตุ ด้วยอำนาจของอารัมมณ-
ปัจจัย มี ๙ วาระ.
เหตุทุกอุปปันนติกนเหตุทุกนอุปปันนติกะ จบ