No Favorites




หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 437 (เล่ม 91)

๖. ธรรมที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่
เป็นสเหตุกธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๗. ธรรมที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม และธรรมที่เป็นสเหตุก-
ธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๘. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม และธรรมที่เป็นสเหตุก-
ธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๙. ธรรมที่เป็นนเหตุธรรม แต่ไม่ใช่อเหตุกธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรม
ที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม และธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่
ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
เหตุสเหตุกทุกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ

437
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 438 (เล่ม 91)

๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๓๗] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
๔. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

438
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 439 (เล่ม 91)

๖. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๗. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม และ
ธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
๘. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ-
ธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม และธรรม
ที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๙. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต-
ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม
อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม และธรรมที่เป็น
เหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๓๘] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร
เหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ

439
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 440 (เล่ม 91)

๖. นเหตุสเหตุกทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๓๙] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๔๐] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.
นเหตุสเหตุกทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ
๗. สัปปัจจยทุกนสัปปัจจยทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๔๑] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
สัปปัจจยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

440
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 441 (เล่ม 91)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๔๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ
ปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. อารัมมณปัจจัย
[๑๔๓] ๑. ธรรมที่เป็นสัปปัจจยธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรม
ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
๒. ธรรมที่เป็นอัปปัจจยธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่
ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ
สัปปัจจยทุกนสัปปัจจยทุกะ จบ
๘. สังขตทุกนสังขตทุกะ
เหมือนกับสัปปัจจยทุกะ
สังขตทุกนสังขตทุกะ จบ

441
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 442 (เล่ม 91)

๙. สนิทัสสนทุกนสนิทัสสนทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๔๔] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
อนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
อนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อนิทัสสนธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอนิทัสสนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๔๕] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๓ วาระ.
สนิทัสสนทุกนสนิทัสสนทุกะ จบ

442
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 443 (เล่ม 91)

๑๐. สัปปฏิฆทุกนสัปปฏิฆทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๔๖] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๔. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๕. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๖. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย

443
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 444 (เล่ม 91)

๗. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๘. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๙. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่
อัปปฏิธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็น
อัปปฏิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๔๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
สัปปฏิฆทุกนสัปปฏิฆทุกะ จบ

444
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 445 (เล่ม 91)

๑๑. รูปีทุกนรูปีทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๔๘] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม อาศัยธรรมที่เป็นรูปีธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๔๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๙ วาระ.
รูปีทุกนรูปีทุกะ จบ

445
หมวด/เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน เล่ม ๗ ภาค ๗ – หน้าที่ 446 (เล่ม 91)

๑๒. โลกิยทุกนโลกิยทุกะ
ปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๕๐] ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
โลกิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
๒. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๓. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๔. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
โลกิยธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ
ปัจจัย
๕. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม อาศัยธรรมที่เป็น
โลกิยธรรม และธรรมที่เป็นโลกุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๕๑] ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๕ วาระ.
โลกิยทุกนโลกิยทุกะ จบ

446