เหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๑. จิตตานุปริวัตติทุกะ)
จิตตานุปริวัตติบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๙๖] ๑. เหตุจิตตานุปริวัตติธรรม อาศัยเหตุจิตตานุปริวัตติ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
โนจิตตานุปริวัตติบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๙๗] ๑. นเหตุโนจิตตานุปริวัตติธรรม อาศัยนเหตุโนจิตตา-
นุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกจิตตานุปริวัตติทุกะ จบ

เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๒. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ)
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๙๘] ๑. เหตุจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยเหตุจิตต-
สังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๙๙] ๑. นเหตุโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยนเหตุ-
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ จบ

เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ)
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๐] ๑. เหตุจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม อาศัยจิตต-
สังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๑] ๑. นเหตุโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม อาศัย
นเหตุโนจิตตสังสัฏสมุฏฐานสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ จบ

เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ)
จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๒] ๑. เหตุจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม อาศัย
เหตุจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
มี ๙ วาระ.
โนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๓] ๑. นเหตุโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม
อาศัยนเหตุโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ จบ

เหตุทุกอัชฌัตติกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๕. อัชฌัตติกทุกะ)
อัชฌัตติกบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๔] ๑. นเหตุอัชฌัตติกธรรม อาศัยนเหตุอัชณัตติกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
พาหิรบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๕] ๑. เหตุพาหิรธรรม อาศัยเหตุพาหิรธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.
เหตุทุกอัชฌัตติกทุกะ จบ

เหตุทุกอุปาทาทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๖. อุปาทาทุกะ)
โนอุปาทาบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
[๑๐๖] ๑. เหตุโนอุปาทาธรรม อาศัยเหตุโนอุปาทาธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๗] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกอุปาทาทุกะ จบ

เหตุทุกอุปาทินนทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๗. อุปาทินนทุกะ)
อุปาทินนบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๐๘] ๑. เหตุอุปาทินนธรรม อาศัยเหตุอุปาทินนธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๐๙] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
อนุปาทินนบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๐] ๑. เหตุอนุปาทินนธรรม อาศัยเหตุอนุปาทินนธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๑๑] ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ.
พึงให้พิสดารทุกวาระ.
เหตุทุกอุปาทินนทุกะ จบ

เหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๖๘. - ๗๓. อุปาทานโคจฉกทุกะ)
อุปาทานบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๒] ๑. เหตุอุปาทานธรรม อาศัยเหตุอุปาทานธรรม เกิด
ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ
๒. นเหตุอุปาทานธรรม อาศัยเหตุอุปาทานธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
เหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะ จบ

เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ
(๑. เหตุทุกะ ๗๔.-๘๑. กิเลสโคจฉกทุกะ)
กิเลสบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๑๓] ๑. เหตุกิเลสธรรม อาศัยเหตุกิเลสธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ
เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ จบ