ทัสสเนนปหาตัพพทุกกุสลติกะ
(๘๓. ทัสสเนนปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๓๕] ๑. กุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๓๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๓๗] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

๒. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๓๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
ปัจจนียนัย
๑. นเหตุปัจจัย
[๑๖๓๙] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วย
วิจิกิจฉา
๒. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๖๔๐] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี ๒ วาระ ในนวิปาก-
ปัจจัย มี ๒ วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.

อกุศลบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๔๑] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย
๒. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรมเป็น
ปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๔๒] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ
ในธรรมที่เป็นทัสสนธรรม มี ๑ วาระ ในธรรมที่ไม่ใช่ทัสสนธรรม มี ๒ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในธรรมที่มีทัสสนธรรมเป็นมูล มี ๑ วาระ ใน
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสนธรรม มี ๒ วาระ คือ อารัมมณาธิปติ และ สหชาตา-
ธิปติ แต่เป็นอารัมมณาธิปติ มี ๑ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ ใน
ในธรรมที่มีทัสสนธรรมเป็นมูล มี ๑ วาระ ในธรรมที่ไม่ใช่ทัสสนธรรม มี
๑ วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี ๒ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๒ วาระ ในกัมมปัจจัย มี
๒ วาระ ในอาหารปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในสัมปยุตตปัจจัย มี ๒ วาระ ใน
อัตถิปัจจัย มี ๒ วาระ ในนัตถิปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒
วาระ.

อัพยากตบทปฏิจจ วาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๔๓] ๑. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๔๔] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
ทัสสเนนปหาตัพพทุกกุสลติกะ จบ

ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกะ
(๘๔. ภาวนายปหาตัพพทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๔๕] ๑. กุศลธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๔๖] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
อกุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๔๗] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
เหมือนกับทัสสเนนปหาตัพพทุกะอกุศลบท.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย.
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๔๙] ๑. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม
อาศัยอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๕๐] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
ภาวนายปหาตัพพทุกกุสลติกะ จบ

ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกกุสลติกะ
(๘๕. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกทุกะ ๑. กุสลติกะ)
กุศลบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๕๑] ๑. กุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๕๒] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
อกุศลบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๕๓] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
เหตุปัจจัย

๒. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๓. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
๔. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม และอกุศล-
ธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
๒. อารัมมณปัจจัย
[๑๖๕๔] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
อารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.
ในธรรมที่ไม่ใช่ทัสสนธรรม มี ๒ วาระ มีปัจจัยสงเคราะห์ ๑.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๕๕] ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๒ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๖ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๖
วาระ.

ปัจจนียนัย
๑. นเหตุปัจจัย
[๑๖๕๖] ๑. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ
นเหตุปัจจัย
๒. อกุศลธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
อาศัยอกุศลธรรมที่ไมใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น
เพราะนเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๖๕๗] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๖ วาระ
ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี ๔ วาระ ในนวิปากปัจจัย มี ๖ วาระ ในนวิปปยุตต-
ปัจจัย มี ๖ วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.
อกุศลบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๕๘] ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม ด้วย
อำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๕๙] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในธรรมที่เป็นทัสสนธรรม มี ๑ วาระ ในธรรม
ที่ไม่ใช่ทัสสนธรรม มี ๒ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๙ วาระ ในสมนันตร-
ปัจจัย มี ๙ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๙
วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๙ วาระ ในกัมมปัจจัย มี ๔ วาระ ในอาหาร-
ปัจจัย มี ๔ วาระ ในอินทริยปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ในสัมปยุตตปัจจัย มี ๓
วาระ ในนัตถิปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ
อัพยากตบทปฏิจจวาระ
อนุโลมนัย
๑. เหตุปัจจัย
[๑๖๖๐] ๑. อัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุก-
ธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๖๖๑] ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑ วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี ๑ วาระ ทุกปัจจัย.
ทัสสเนนปหาตัพพเหตุทุกกุสลติกะ จบ