พุทธธรรมสงฆ์


ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 759 (เล่ม 82)

ปัจจุปปันนวาระ ปัจจนิก
บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่กำลังรู้
แจ้งโสตายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่
ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
ปัจจุปปันนวาระ ปัจจนิก จบ

759
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 760 (เล่ม 82)

อตีตวาระ อนุโลม
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๗๘๙] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดเคยรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง
จักขายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
อตีตวาระ อนุโลม จบ

760
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 761 (เล่ม 82)

อตีตวาระ ปัจจนิก
บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่
เคยรู้แจ้งจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
อตีตวาระ ปัจจนิก จบ

761
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 762 (เล่ม 82)

อนาคตวาระ อนุโลม
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๗๙๐] บุคคลใดจักรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดจักรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง
จักขายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
อนาคตวาระอนุโลม จบ

762
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 763 (เล่ม 82)

อนาคตวาระ ปัจจนิก
บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่
จักรู้แจ้งจักขายตนะ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
อนาคตวาระ ปัจจนิก จบ

763
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 764 (เล่ม 82)

ปัจจุปปันนาตีตวาระ อนุโลม
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๗๙๑] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็เคยรู้
แจ้งโสตายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดเคยรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นกำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ปัจจุปปันนาตีตวาระ อนุโลม จบ

764
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 765 (เล่ม 82)

ปัจจุปปันนาตีตวาระ ปัจจนิก
บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่เคยรู้
แจ้งโสตายตนะ ใช่ไหม ?
อรหัตผลบุคคลไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ แต่เคยรู้แจ้งโสตา-
ยตนะ, ยกเว้นอรหัตมรรคบุคคลและอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว บุคคล
ที่เหลือนอกจากนั้นไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ และก็ไม่ใช่เคยรู้แจ้ง
โสตายตนะ.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่เคยรู้แจ้งโสตายตนะ บุคคลนั้นก็ไม่ใช่
กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ ใช่ไหม ?
อรหัตมรรคบุคคลไม่ใช่เคยรู้แจ้งโสตายตนะ แต่กำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ, ยกเว้นอรหัตมรรคบุคคลและอรหัตผลบุคคลเสียแล้ว
บุคคลที่เหลือนอกนั้นไม่ใช่เคยรู้แจ้งโสตายนะ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
ปัจจุปปันนาตีตวาระ ปัจจนิก จบ

765
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 766 (เล่ม 82)

ปัจจุปปันนานาคตวาระ อนุโลม
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๗๙๒] บุคคลใดกำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดจักรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็กำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ปัจจุปปันนานาคตวาระ อนุโลม จบ

766
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 767 (เล่ม 82)

ปัจจุปปันนานาคตวาระ ปัจจนิก
บุคคลใดไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่จักรู้
แจ้งโสตายตนะ ใช่ไหม ?
บุคคลเหล่าใดจักได้มรรค บุคคลเหล่านั้นไม่ใช่กำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ แต่จักรู้แจ้งโสตายตนะ, อรหัตผลบุคคลก็ดี ปุถุชน
เหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชนเหล่านั้นก็ดี ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ
และก็ไม่ใช่จักรู้แจ้งโสตายตนะ.
ก็หรือว่า บุคคลใดไม่ใช่จักรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็ไม่ใช่
กำลังรู้แจ้งจักขายตนะ ใช่ไหม ?
อรหัตตมัคคบุคคลไม่ใช่จักรู้แจ้งโสตายตนะ แต่กำลังรู้แจ้ง
จักขายตนะ, อรหัตผลบุคคลก็ดี ปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้มรรค ปุถุชน
เหล่านั้นก็ดี ไม่ใช่จักรู้แจ้งโสตายตนะ และก็ไม่ใช่กำลังรู้แจ้งจักขา-
ยตนะ.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
ปัจจุปปันนานาคตวาระ ปัจจนิก จบ

767
ฉบับมหามกุฏฯ
พระอภิธรรมปิฎก ยมก เล่ม ๕ ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 768 (เล่ม 82)

อตีตานาคตวาระ อนุโลม
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๗๙๓] บุคคลใดเคยรู้แจ้งจักขายตนะ, บุคคลนั้นก็จักรู้แจ้ง
โสตายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใดจักรู้แจ้งโสตายตนะ, บุคคลนั้นก็เคยรู้แจ้ง
จักขายตนะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
อตีตานาคตวาระ อนุโลม จบ

768