โอกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ ฯ ล ฯ
[๖๗๕] จักขายตนะไม่ใช่เคยเกิดในภูมิใด, ฯ ล ฯ
จักขายตนมูล จบ
โอกาสวาระ จบ
ปุคคโลกาสวาระ
จักขายตนมูล
จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี :-
[๖๗๖] จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิ จักขายตนะไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่า-
นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวุาสภูมิก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะ
ไม่ใช่เคยดับ และโสตายตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า โสตายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ โสตา-
ยตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยดับ
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิ
ก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี
โสตายตนะไม่ใช่จักดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ โสตายตนมูลี
จักขายตนมูละ ฆานายตนมูลี :-
[๖๗๗] จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า ฆานายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นใน

ภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่
อยู่ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิดี บุคคล
เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่จักดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนมูลี
จักขายตนมูละ รูปายตนมูลี :-
[๖๗๘] จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูนินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขายตะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมิ
นั้น แต่รูปายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลัง
ปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขา-
ยตนะไม่ใช่เคยดับ และรูปายตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นใน
ภูมินั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ รูปายตนะ
ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยดับแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคล
ที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่จักดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ รูปายตนมูลี
จักขายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๖๗๙] จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่
มนายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพาน
ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่เคยดับ และมนายตนะ
ก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ มนา-
ยตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยดับแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี
บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ
ก็ดี มนายตนะไม่ใช่จักดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ มนายตนมูลี
จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๖๘๐] จักขายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ธัมมายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่า-
นั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่
กำลังนิพพานในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่เคยดับ และธัมมายตนะ
ก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิ ธัมมา-
ยตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะเคยดับแก่

บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี
บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิก็ดี ธัมมายตนะไม่ใช่จักดับ และ
จักขายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
จักขายตนมูล จบ
ฆานายตนมูล
ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี :-
[๖๘๑] ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิ ฆานายตนะไม่ใช่เคย
ดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่รูปายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับ และรูปายตนะก็ไม่ใช่จักดับ
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิ รูปายตนะ
ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานายตนะเคยดับแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่
เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่จักดับ และฆานายตนะก็ไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานายตนมูละ รูปายตนมูลี
ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๖๘๒] ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี
ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนายตนะ
จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปา-
วจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี
ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับ และมนายตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิ มนายตนะ
ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานายตนะเคยดับแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน
อรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนายตนะไม่ใช่
จักดับ และฆานายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานายตนมูละ มนายตนมูลี
ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๖๘๓] ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นเกิดอยู่ในรูปาวจรภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี
ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ธัมมายตนะ
จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปาวจร-
ภูมิก็ดี ในอรูปาวจรภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับ และธัมมานตนะ
ก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในกามาวจรภูมิ ธัมมายตนะ
ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานายตนะเคยดับแก่บุคคล

เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพานในรูปาวจรภูมิก็ดี ใน
อรูปาวจรภูมิก็ดี ธัมมายตนะไม่ใช่จักดับ และฆานายตนะก็ไม่ใช่เคย
ดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานายตนมูละ ธัมมายตนมูลี
ฆานายตนมูล จบ
รูปายตนมูล
รูปายตนมูละ มนายตนมูลี :-
[๖๘๔] รูปายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ไช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่
มนายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพาน
ในสุทธวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะ
ไม่ใช่เคยดับ และมนายตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า มนายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคล
ที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี มนายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น แต่รูปายตนะเคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่
กำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิ
ก็ดี มนายตนะไม่ใช่จักดับ และรูปายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ รูปายตนมูละ มนายตนมูลี
รูปายตนมูละ ธัมมายตนมูลี :-
[๖๘๕] รูปายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, ธัมมา-
ยตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่
ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่
ธัมมายตนะจักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังปรินิพพาน
ในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคลที่กำลังปรินิพพานในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะ
ไม่ใช่เคยดับ และธัมมายตนะก็ไม่ใช่จักดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่า ธัมมายตนะไม่ใช่จักดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?